”Sellainen yhteinen mahti, joka saattaa pystyä puolustamaan heitä ulkopuolisten hyökkäykseltä
ja toistensa vääryyksiltä ja siten antamaan heille sellaisen turvan, että he voivat omalla
työllään ja maan antimilla tulla toimeen ja elää tyydyttävästi, voidaan pystyttää ainoastaan
niin, että kaikki heidän valtansa ja voimansa siirretään yhdelle ihmiselle tai yhdelle ihmisten
kokoukselle, joka pelkistää tahdot äänten enemmistöllä yhdeksi tahdoksi. Se merkitsee, että
yksi ihminen tai ihmisten kokous nimetään esiintymään heidän persoonanaan ja että jokainen
tunnustaa olevansa auktori kaikelle, mitä persoonan haltija tekee tai teettää yleisen rauhan ja
turvallisuuden asioissa; näin joka ainut alistaa tahtonsa hänen tahdolleen ja arvostelmansa
hänen arvostelmalleen. Tämä on enemmän kuin suostumus tai sopimus, se on heidän kaikkien
todellista ykseyttä yhdessä ja samassa persoonassa. Sen luo jokaisen ihmisen sitoumus
jokaisen ihmisen kanssa, ikään kuin jokainen sanoisi jokaiselle, valtuutan tämän ihmisen, tai
tämän ihmisten kokouksen, ja luovutan hänelle oikeuden hallita itseäni sillä ehdolla, että sinä
luovutat oman oikeutesi hänelle ja valtuutat kaikki hänen toimintansa samalla tavoin. Kun
tämä on tehty, se ihmisjoukko, joka on näin yhdistynyt yhteen persoonaan, on yhteiskunta,
latinaksi civitas. Näin syntyy se suuri leviathan, tai oikeastaan, kunnioittavammin sanoen, se
kuolevainen jumala, joka kuolemattoman Jumalan alaisena suo meille rauhan ja puolustuksen.”
Thomas Hobbes, Leviathan (Leviathan, 1651; suom. Tuomo Aho, 1999)

Thomas Hobbesin mukaan yhteiskuntasopimus tuottaa järjestäytyneen yhteiskunnan, joka on
pysyvä ja turvallinen. Pohdi kriittisesti yhteiskuntasopimusteorian pätevyyttä.