1. Perustele väite: Monia historiallisia museoita voidaan pitää kolonialistisina.


2. Repatriaatio tarkoittaa kulttuuriperinnön palauttamista. Repatriaatiota on esimerkiksi museon kokoelmissa olevien esineiden palauttaminen niiden alkuperäisille omistajille tai heidän edustajilleen.
Vertaile British Museumin ja Suomen Kansallismuseota repatriaation näkökulmasta.


3. Miten suomalaiset ovat ottaneet osaa kolonialismiin?


4. Lue suomalaisten konemiesten kuvaus kokemuksistaan Kongon jokilaivoilla 1900-luvun alussa.

"Huvittavia tapauksia sattuu useinkin neekerien kesken, joita ahtaan tilan takia on pakko pitää aivan silmien edessä. Mustat ovat yleensä hullunkurisuuteen taipuvaisia ja heidän yrityksensä omaksua valkoisten sivistystä itsetiedottomasti naurettavia. Heidän käsityksensä mukaan tarvitaan tähän ainoastaan vaatteet päälle ja jotakin keinotekoista esiintymistavassa. Musta, jonka on onnistunut saada mahdollisimman kirjava vaatekappale, pidetään hienoimpana.

Viihtymismahdollisuuksia haittaa ja olon tekee tympäiseväksi oikeastaan vaan se, ettei neekereihin koskaan tahdo tottua, sillä näiden koko- tai ainakin puoliraakalaista käytöstä ja elintapoja ei sivistyneissä oloissa kasvanut henkilö koskaan tahdo voida sulattaa. Ja kun vielä ottaa huomioon alkuasukkaiden haluttomuuden työhön ja koko luonteen, jonka ainoastaan kurilla voi hetkeksi masentaa, on selvää, että tällaisten olojen ajan pitkään täytyy vaikuttaa enemmän taikka vähemmän vahingollisesti sivistyneeseen ihmiseen, jonka kohtalo on johdattanut keskelle ”mustien maanosaa” leipäänsä ansaitsemaan."

Kirje Kongosta (1913). Julkaistu kirjassa Jouko Aaltonen ja Seppo Sivonen, Kongon Akseli. Suomalaiset ja skandinaavit kolonialismin rakentajina. 2022.

Mitä stereotyyppisiä ja kolonialistisia asenteita mustista suomalaislehden julkaisemassa kirjeessä esiintyy?