Tiivistelmä 7-15
Kpl 7, 9 ja 10, 11, 12
kpl 7 Kolminaisuus (Lue kirjasta sivut: 22-24)
- Kristinuskon jumalakäsitys: On vain 1 Jumala, jolla on 3 persoonaa.
- Nämä persoonat ovat Isä, Poika ja Pyhä Henki. Oppi perustuu Raamattuun.
Raamatun kertomuksia, joissa kolminaisuusoppi tulee esille: 1. Luomiskertomus, 2. Jumala vierailee Abrahamin luona kolmen miehen muodossa 3. Kristuksen kaste 4. Kristuksen kastekäsky
Voi sanoa, että Isä luo, Poika Pelastaa, Pyhä Henki pyhittää.
Kolminaisuusoppi on tiivistetty nikealais-konstantinopolilaiseen uskontunnustuksekseen.
kpl 9: Kaste.
Video:
kpl 9 powerpoint (Lue erityisesti mustat tekstit!!)
KPL 10 KRISTUS
- Kristus syntyy iankaikkisuudessa Isästä.
- Ei siis ole ollut aikaa jolloin Kristusta ei olisi ollut.
- Maailmaan Hän syntyi Pyhän Hengen vaikutuksesta Neitsyt Marian kautta.
- Jeesus syntyi ihmiseksi, eli inkarnoitui.
- Jumalallinen luonto yhdistyi inhimilliseen.
- Inkarnaatio = ”lihaksi tuleminen”
- Onko Jeesus koskaan elänyt? - Jeesus Nasaretilainen on historiallinen henkilö.
- Onko Hän Jumalan Poika? - Se perustuu uskoon.
- Nimi Jeesus (kreikaksi Ιησους (Isous)) juontuu heprean nimestä Jeshua, joka tarkoittaa "Jahweh pelastaa".
- Kristus (kreikaksi Χριστος (Hristos) on käännös heprean sanasta Mashiach (Messias), joka tarkoittaa voideltua.
- Kristus (kreikkaa) = Messias (hepreaa) = Voideltu (suomea)
- Israelissa kuninkaat asetettiin tehtäväänsä voitelemalla öljyllä, siitä nimitys Voideltu.
- Muita nimityksiä: Herra ja Sana =Logos (kreikkaa)
- Kristus on sekä täydellinen ihminen, että täydellinen Jumala
- Tämä asia on synnyttänyt lukuisia harhaoppeja kirkossa.
- On korostettu jompaakumpaa, tai kielletty toisen olemassaolo.
- Myös ihmiseksi tulonsa jälkeen Kristus on edelleen todellinen Jumala.
- Samanaikaisesti Hän on ihminen.
- Ihmisenä Hän toteutti Jumalan tahdon. Kirkon opetuksen mukaan Hän on ihminen ilman syntiä.
- Kristuksen tehtävä oli pelastaa meidät kuolemasta elämään.
- Suoritettuaan tuon tehtävän, Hän nousi taivaaseen 40. päivänä pääsiäisestä.
- Hän astui sinne sekä ihmisenä että Jumalana.
kpl 11:
11: Ihmiskuva (Lue kirjasta sivut: 35-37)
- Ortodoksinen ihmiskuva pohjautuu Raamattuun. Sen mukaan
- Ihminen on Jumalan luoma
- kutsuttu elämään Jumalan yhteydessä
- Jokainen ihminen on itsessään arvokas siksi, että jokainen ihminen on Jumalan kuva
- Jumalan kuvaa ihmisessä on mm. järki, ajattelu, vapaa tahto
- kaltaisuus taas on tavoiteltava tila (mm. hengellinen kasvu, lähimmäisen rakkaus)
- Hengellistä kastuva kutsutaan sanalla theosis (jumalaoituminen)
- Ihmisellä on vapaa tahto ja vapaus valita hyvän ja pahan välillä.
- Tieteellinen tieto ihmisestä kasvaa jatkuvasti
- Tiede ei kuitenkaan vastaa kysymykseen, mikä on elämän tarkoitus.
- Tiede ja uskonto vaikuttavat ihmiskokemuksen eri tasoilla, mutta eivät sulje pois toisiaan.
kpl 12 Ehtoollinen: video
kpl 12 EHTOOLLINEN
- Kirkko ei ole rakennus vaan yhteisö, joka kokoontuu toimittamaan ehtoollisen sakramentin
- Kristus asetti ehtoollisen sakramentin suurena torstaina
- Hän käytti leipää ja viiniä
- Kyse on kuitenkin Kristuksen ruumiista ja verestä
- Toimitettiin jo alussa sunnuntaisin eli ylösnousemuksen päivänä
- Kukaan ei jäänyt pois ilman painavaa syytä
- Ehtoollinen on yhteyttä Kristukseen
- Aluksi jumalanpalvelukseen liittyi rakkauden ateria, agape
- Muistona tästä on jälkiviini ja -leipä
- Yleisin liturgian kaava on Johannes Krysostomoksen tekemä
- 10 kertaa vuodessa toimitetaan Basileios Suuren liturgia
- Suuren paaston aikan on keskiviikkoisin ja perjantaisin ennenpyhitettyjen lahjain liturgia (EPL)
- Siinä jaetaan edellisenä sunnuntaina pyhitetyt ehtoollislahjat
- Ehtoolliseen valmistaudutaan
- rukoillen
- paastoten
- ”puhtaalla sydämellä” – synnintunnustuksen tarve?
- Proskomidi – liturgian valmistava osa
- papisto valmistautuu
- ehtoollisaineet valmistellaan
- luetaan esirukoukset (kuolleet, elävät, pyhät, Kristus, Neitsyt Maria)
kpl 13:
Powerpoint (Lue mustat tekstit)Kpl 15: Avioliittoon vihkiminen (Powerpoint)