Uskonto/elämänkatsomustieto

uskonnon preliminääri


 Uskonnon (UE) preliminäärikoe 2025


Koe on kaksiosainen. Osassa 1 on kuusi 20 pisteen tehtävää ja osassa 2 kolme 30 pisteen tehtävää. Saat vastata enintään viiteen tehtävään. Näistä tehtävistä enintään kaksi saa olla osasta 2. Kokeen maksimipistemäärä on 120. Sen saavuttaminen edellyttää, että vastaat kolmeen osan 1 tehtävään ja kahteen osan 2 tehtävään. Halutessasi voit tuottaa vastausten tueksi piirroksia, kaavioita tai taulukoita ja liittää niistä kuvakaappauksen mihin tahansa tekstivastaukseen.

Älä jätä mitään merkintöjä sellaisen tehtävän vastaukselle varattuun tilaan, jota et halua jättää arvosteltavaksi. Huom.! Tehtävässä 1 on erillinen ohje vastaamatta jättämisestä.

Sisällys

  1. Osa 1: 20 pisteen tehtävät
    1. Monivalinta20 p.
    2. Pyhät rakennuksetAineisto20 p
    3. Kontekstuaaliset teologiatAineisto20 p.
    4. Uskonnollinen tila ja moniuskontoisuus20 p.
  2. Osa 2: 30 pisteen tehtävät
  3. 5. Uskonto ja kirjallisuus30 p.

Koe yhteensä210 p.

Osa 1: 20 pisteen tehtävät

Vastaa 3-5 tehtävään.

  1. Monivalinta 20 p.

Alla on 20 tehtävää (1.1–1.20) . Valitse kustakin sopivin vastausvaihtoehto. Oikea vastaus 1 p., väärä vastaus –1 p., ei vastausta 0 p. Vastattuasi väittämään voit vaihtaa vastausvaihtoehtoa, mutta et voi jättää väittämää enää kokonaan ilman vastausta. Jos olet aloittanut tehtävään vastaamisen, mutta et haluakaan jättää tehtävää arvosteltavaksi, merkitse jokaiseen väittämään vaihtoehto ”En vastaa”.


Uskontotiede

1.1 Synkretismi on 1 p.

uskonnollisen yhteisön ulkopuolelle jättämistä.

uskontoperinteiden sekoittumista.

uskontojen välistä yhteistyötä.

En vastaa.

1.2 Aikakäsitystä, jonka mukaan ajalla ei ole alkua eikä loppua kutsutaan 1 p.

ikuisuudeksi.

Taivaan tieksi.

sykliseksi.

En vastaa.

1.3 Etninen uskonto seuraavista on 1 p.

juutalaisuus.

sikhiläisyys.

buddhalaisuus.

En vastaa.

1.4 Agnostisismi tarkoittaa käsitystä, jonka mukaan 1 p.

näkyvä maailma sisältyy jumaluuteen.

Jumalaa ei ole olemassa.

tuonpuoleisen olemassaolosta ei voida saada varmaa tietoa.

En vastaa.

1.5 Seuraavista siirtymäriitti ei ole 1 p.

initiaatio.

konfirmaatio.

meditaatio.

En vastaa.


Lähi-idässä syntyneet uskonnot

1.6 Juutalaisten, kristittyjen ja muslimien käsitys kuolemanjälkeisestä elämästä on samanlainen. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.

1.7 Juutalaiset viettävät hanukkaa sen muistoksi, että enkeli esti Abrahamia uhraamasta poikaansa Iisakia. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.

1.8 Karismaattinen kristillisyys on nopeimmin kasvava kristinuskon suuntaus. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.

1.9 Kaikista maista Indonesiassa asuu lukumääräisesti eniten muslimeja. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.

1.10 Islamissa ei hyväksytä kolminaisuusoppia. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.


Intian ja Itä-Aasian uskonnot

1.11 Sangha on Buddhan seuraajien yhteisö. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.

1.12 Jainalaisten temppeleissä gurdwaroissa palvotaan täydellisyyden saavuttaneita ihmisiä. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.

1.13 Kamidana on shintolainen kotialttari. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.

1.14 Japanilaista uskomusta, jonka mukaan hallitsija on jumalallista alkuperää, kutsutaan tennoismiksi. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.

1.15 Rigveda on temppelissä suoritettava hindulainen rituaali. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.


Uskonto Suomessa

1.16 Suomen evankelis-luterilainen kirkko ja ortodoksinen kirkko ovat valtionkirkkoja. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.

1.17 Suomesta tuli luterilainen maa 1700-luvun alussa. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.

1.18 Herännäisyys ja lestadiolaisuus ovat luterilaisen kirkon sisällä toimivia herätysliikkeitä. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.

1.19 Uuden uskonnollisen yhdyskunnan perustamiseen Suomessa tarvitaan vähintään 20 täysi-ikäistä jäsentä. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.

1.20 Ylintä valtaa Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa käyttää kirkkovaltuusto. 1 p.

oikein

väärin

En vastaa.

 

  1. Pyhät rakennukset 20 p.

2.1 5 p.

Minkä uskonnon pyhää rakennusta kuva 2.1 esittää ja millä nimellä sitä kutsutaan? Esittele myös kolme kyseiselle tilalle tyypillistä piirrettä.

Aineisto

  1. Kuva 2.1

Vastauksen pituus on enintään 500 merkkiä. Ylityksestä seuraa pistevähennys.

Avaa kirjoitusnäkymä

 

2.2 5 p.

Minkä uskonnon pyhää rakennusta kuva 2.2 esittää ja millä nimellä sitä kutsutaan? Esittele myös kolme kyseiselle tilalle tyypillistä piirrettä.

Aineisto

  1. Kuva 2.2

Vastauksen pituus on enintään 500 merkkiä. Ylityksestä seuraa pistevähennys.

Avaa kirjoitusnäkymä

 

2.3 5 p.

Minkä uskonnon pyhää rakennusta kuva esittää ja millä nimellä sitä kutsutaan? Esittele myös kolme kyseiselle tilalle tyypillistä piirrettä.

Aineisto

  1. Kuva 2.3


Vastauksen pituus on enintään 500 merkkiä. Ylityksestä seuraa pistevähennys.

Avaa kirjoitusnäkymä

 

2.4 5 p.

Minkä uskonnon pyhää rakennusta kuva esittää ja millä nimellä sitä kutsutaan? Esittele myös kolme kyseiselle tilalle tyypillistä piirrettä.

Aineisto

  1. Kuva 2.4

Vastauksen pituus on enintään 500 merkkiä. Ylityksestä seuraa pistevähennys.

Avaa kirjoitusnäkymä

 

 

3. Kontekstuaaliset teologiat 20 p.

Kristinusko on muuttunut koko sen historian ajan ja kehityksen myötä on syntynyt eri puolella maailmaa uusia tulkintoja kristinuskosta. Pohdi, mistä syistä uusia tulkintoja on syntynyt ja millaisia vaikutuksia niillä on ollut. Tarkastele tarkemmin kahta kontekstuaalisen teologian muotoa, kuten vapautuksen teologiaa, kaupunkiteologiaa, feministiteologiaa tai ekoteologiaa. Voit hyödyntää aineistojen 4.A ja 4.B kuvauksia kahdesta kontekstuaalisesta teologiasta.

Aineisto (alimpana tässä tekstissä)

  1. Kaupunkiteologia
  2. Palestiinalainen vapautuksen teologia

Avaa kirjoitusnäkymä

 

 

4. Uskonnollinen tila ja moniuskontoisuus 20 p.

Helsingissä sijaitsee 2010-luvulla rakennettu Uusi lastensairaala. Sairaalassa on kappeli, jossa voidaan järjestää erilaisia riittejä sairaalan asiakkaana oleville perheille. Kappelin sisustusta voidaan muokata eri uskonnoille ja uskonnottomille sopivaksi. Esimerkiksi uskonnollisia symboleita voidaan vaihtaa tai poistaa näkyvistä. Pohdi, mitä tilan muokattavuus kertoo 2000-luvun Suomesta moniuskontoisena maana ja anna konkreettisia esimerkkejä siitä, miten uskonnon harjoittaminen voi näkyä kappelissa

 

 

Osa 2: 30 pisteen tehtävät

Vastaa 0–2 tehtävään.

5. Uskonto ja kirjallisuus 30 p.

5.1 Miten uskonto on vaikuttanut kirjallisuuteen ja kirjallisuus uskontoihin? Esittele kirjallisuuden ja uskonnon suhdetta toisiinsa. 20 p.

 

 

5.2 Joskus uskonnollinen yhteisö harjoittaa kirjailijoiden teosten sensuuria tai uhkaa kirjailijoiden turvallisuutta. Pohdi mahdollisia syitä tällaiselle toiminnalle. 10 p.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

aineistot

3.A Kaupunkiteologia

Kaupungit ovat moninaisuuden tiivistymiä. Uudet uskonnolliset ja henkisyyden virtaukset tulevat ensimmäisinä suurimpiin kaupunkeihin. Kaupunkeihin ja kaupunkien kautta saapuvat myös maahanmuuttajat omine uskontoineen ja traditioineen. Kaupunkien epäkonventionaalisuus ja niissä korostuvat valinnanvapaus ja innovatiivisuus ovat niin ikään suotuisia kasvualustoja uusille uskonnollisille tulkinnoille ja painotuksille.

Lähde: Härkönen Mitra: Kaupunkiteologia pureutuu uskonnolliseen monimuotoisuuteen, Helsingin yliopiston teologisen tiedekunnan verkkosiv ut 12.12.2019, https://blogs.helsinki.fi/urbantheology/kaupunkiteologia-pureutuu-uskonnolliseen-monimuotoisuuteen. Luettu 9.11.2022.

3.B Palestiinalainen vapautuksen teologia

Tutkimani emerituspiispa Younan korostaa miehityksestä puhuessaan palestiinalaisten näkökulmaa, mutta hän toteaa, että miehityksen päättymisen pitäisi olla yhteinen päämäärä niin Israel-Palestiinan kaikille asukkaille kuin kansainväliselle yhteisölle ja kirkoille. Younan liittää miehitykseen ja erityisesti siitä vapautumiseen teologisia ulottuvuuksia: miehityksestä vapautuminen on yhdestä rakenteellisen synnin muodosta vapautumista. Näin Younan tulkitsee kristinuskossa keskeistä synnistä ja sorrosta vapautumista oman kontekstinsa näkökulmasta käsin.

Younanin mukaan globaalin pohjoisen kirkkojen on luovuttava kristillisen sionismin kaltaisista puolueellisista teologioista ja sitouduttava pyrkimään vapautuksen teologian inspiroimien teologioiden kehittämiseen, jotka puolustavat sorrettuja ja ottavat kantaa yhteiskunnalliseen epäoikeudenmukaisuuteen.

Lähde: Heikkinen Anne: Palestiinalainen teologia pyrkii rauhaan ja oikeudenmukaisuuteen, Etsijä-lehden verkkoversio 20.12.2021, https://www.etsijalehti.fi/post/palestiinalainen-teologia-pyrkii-rauhaan-ja-oikeudenmukaisuuteen. Luettu 9.11.2022.