Aineeton ja aineellinen kulttuuriperintö ja uskonto

Tehtävä 12.1. Kamulasta, Karhun kansasta, joulusta ja Petäjäveden kirkosta


Millä tavalla kirjailija Mikko Kamula käsittelee suomalaista aineellista ja aineetonta kulttuuriperintöä?

Mitä uskontoon liittyviä elementtejä Kamulan teksteissä on

Millainen merkitys luonnolla on Miika Vanhatalon mukaan suomalaisessa uskontoperinteessä?


Miten muinoin vietettiin joulua?

Kuvaile muutamalla virkkeellä Petäjäveden kirkkoa
Roskapostituksen esto
Valitse mikä tahansa numero, joka on suurempi kuin 2.

Suomalainen kirkkoarkkitehtuuri

1200–1400-luku: Keskiajan kivikirkot

Kristinusko vakiintui Suomeen 1100–1200-luvuilla. Varhaisimmat kirkot olivat puukirkkoja, mutta keskiajalla rakennettiin noin 90 kivikirkkoa, pääosin Lounais- ja Etelä-Suomeen.

Tyypillistä:

  • Harmaakiviset seinät, kalkkimaalaukset

  • Yksilaivainen runkohuone

  • Holvattu sisätila (tähtiholvit myöhemmin)

  • Erillinen kellotapuli usein puinen

Esimerkkejä:

  • Turun tuomiokirkko (Suomen merkittävin keskiaikainen kirkko)

  • Hattulan Pyhän Ristin kirkko (kuuluisat seinämaalaukset)


1500–1600-luku: Reformaation ja puukirkkojen aika

Uskonpuhdistus 1500-luvulla (Ruotsin vaikutus) muutti kirkkotilaa: saarna korostui.

Tyypillistä:

  • Saarnatuoli keskiössä

  • Koruttomampi sisustus

  • Pitkäkirkot ja ristikirkot puusta

  • Tasavartiset pohjaratkaisut

Esimerkki:

  • Petäjäveden vanha kirkko (1763–65, UNESCO-kohde; edustaa pitkää puukirkkojen traditiota)


1700-luku: Suuret puukirkot ja ristikirkot

Suomeen kehittyi omaleimainen ristikirkkoarkkitehtuuri.

Tyypillistä:

  • Tasavartinen pohja (kreikkalainen risti)

  • Keskitetty alttari ja saarnatuoli

  • Maalatut lautapinnat

  • Erilliset kellotapulit

Rakennusmestareina usein talonpoikaisrakentajat.


1800-luku: Uusklassismi ja uusgotiikka

Autonomian aika (1809–1917) toi vaikutteita Venäjältä ja Keski-Euroopasta.

Uusklassismi (empire)

  • Selkeät muodot, pylväät, symmetria

  • Vaaleat julkisivut

Esimerkki:

  • Helsingin tuomiokirkko
    (suunnittelija Carl Ludvig Engel)

Uusgotiikka

  • Korkeat tornit

  • Tiilikirkot

  • Teräväkaari-ikkunat

Esimerkki:

  • Johanneksenkirkko


1900–1920-luku: Kansallisromantiikka ja jugend

Itsenäistymisen kynnyksellä etsittiin "suomalaista" ilmettä.

Tyypillistä:

  • Luonnonkivi

  • Massiivisuus

  • Epäsymmetria

  • Kansallisromanttiset symbolit

Esimerkki:

  • Tampereen tuomiokirkko
    (arkkitehti Lars Sonck)


1920–1930-luku: Klassismi ja funktionalismi

Siirryttiin kohti selkeyttä ja modernia muotokieltä.

1920-luvun klassismi

  • Hillitty monumentaalisuus

  • Antiikin vaikutteet

Funktionalismi (1930-luku)

  • Valkoiset pinnat

  • Selkeät geometriset muodot

  • Koristeettomuus


1950–1970-luku: Modernismi ja betonikirkot

Sodan jälkeen kirkkoarkkitehtuuri uudistui radikaalisti.

Tyypillistä:

  • Betonirakenteet

  • Luonnonvalon dramaattinen käyttö

  • Epäsymmetriset tilaratkaisut

Esimerkkejä:

  • Temppeliaukion kirkko (kallioon louhittu)

  • Lakeuden Risti
    (suunnittelija Alvar Aalto)


1980–2000-luku: Postmodernismi ja tilakokeilut

  • Monimuotoiset muodot

  • Yhteisöllisyys korostuu

  • Kirkko osana kaupunkikeskusta

Esimerkki:

  • Myyrmäen kirkko


2000-luku → : Minimalismi ja puuarkkitehtuurin paluu

Nykykirkot ovat usein:

  • Pelkistettyjä

  • Puurakenteisia

  • Valon ja hiljaisuuden arkkitehtuuria

Esimerkki:

  • Kärsämäen paanukirkko (rakennettu perinteisin menetelmin 2000-luvulla)