"Jos joku ei suostu tekemään työtä, hänen ei pidä myöskään syödä." (2. Tess. 3:10). Tunnettu Raamatun viittaus työhön sisältää ajatuksen, että työhön kykenevä ihminen ei saa laiskuutensa takia jäädä toisten elätettäväksi. Ahkeruuden arvostus näkyy myös Sananlaskujen kirjassa (Sananl. 6:6–11). Vaikka köyhyyttä saatetaan tässä pitää laiskuuden seurauksena, Raamatun teksteistä löytyy myös toisenlaisia tulkintoja. Matteuksen evankeliumin Vuorisaarnassa Jeesus opettaa Jumalan pitävän omistaan huolen. Ihmisen ei pidä ottaa rasitetta siitä, miten kaikki elämiseen tarvittava hankitaan.

Reformaattori Martti Luther piti työntekoa luonnollisena osana ihmisyyttä. Reformaation hengessä asennetta työhön pidetäänkin usein tärkeämpänä kuin työn sisältöä. Protestanttinen työmoraali viittaa juuri tähän ajatukseen: mitä teet, tee niin kuin tekisit Jumalalle. Ajatus on Uuden testamentin kolossolaiskirjeestä, jonka sanat on tosin osoitettu orjille. Ensimmäisellä vuosisadalla orjuutta pidettiin yhteiskunnallisesti hyväksyttävänä. Varhaiskirkko ei vastustanut orjuutta, koska sitä ei nähty nykyajalle ominaisesti ihmisarvon loukkauksena.

Tämän päivän Suomessa kirkko on voimistanut ääntään työntekijän oikeuksien puolestapuhujana. Kristillinen opetus armosta on ristiriidassa työelämän raadollisen kilpailun kanssa. Tutustu kirkon käsitykseen hyvästä työelämästä.