Uskonnon vastaavat aina elämän peruskysymyksiin:

Miten maailma on buddhalaisuuden mukaan saanut alkunsa?
Tähän kysymykseen on useita vastauksia tai ajatuksia, joista suurin osa on filosofisia ja vaikeitakin ymmärtää 7. luokan uskonnossa. 

Tässä muutamia ajatuksia aiheeseen. 
- Buddhalaisuudessa ei oteta kantaa maailman syntymiseen tai mitä tulee tapahtumaan lopulta. Buddhan sanotaan vastanneen noihin kysymyksiin "jalolla hiljaisuudella". Kysymyksellä ei ole buddhalaisuudessa kauheasti merkitystä. 

- Buddhalaisuudessa ei käsitellä sinänsä tuota kysymystä, mutta koska Buddhan oppien mukaan mikään ei ole pysyvää, ei näin myöskään universumi. Se syntyy ja kun se kuolee pois, syntyy uusi universumi. Kaikki on aina olemassa jossain muodossa, mutta vainmuuttaa muotoaan. 


1. USKONNOSSA ON AINA JOTAIN YLILUONNOLLISTA

Uskonto ilman virallista jumalaa.


Uskonnon perustajana pidetään Siddharta Gautamaa, joka omilla opetuksillaan kertoo buddhalaisuuden tärkeimmät opit. Hän sanoi kuitenkin olevan itse ihminen, ei jumala. Hän ei myöskään alunperin halunnut, että hänestä tehdään kuvia tai että häntä palvotaan.

Tutustu Siddaharta Gautaman elämään

Jumalaa ei ole buddhalaisuudessa. On kulttuureja, joissa Buddhaa palvotaan esikuvana. Buddhaa pidetään useimmin kuitenkin opettajana. 

Siddharta Gautama koki valaistumisen, jonka jälkeen hänestä tuli ensimmäinen Buddha. 
Hänen elämänvaiheistaan ei ole tarkkaa tietoa, mutta hänen oletetaan syntyneen 480-luvulla eKr. Legendan mukaan Gautama oli pohjoisintialaisen kuninkaan poika. Hän sai varttua yltäkylläisyydessä, eikä oppinut ymmärtämään maailman pahuutta ympärillään.

Vasta 29-vuotiaana Siddhartha näki ensimmäistä kertaa vanhuksen, sairaan ihmisen ja kuolleen ruumiin. Tämä kohtaaminen auttoi häntä näkemään elämän turhuuden ja katoavaisuuden. Myöhemmin hän tapasi munkin, joka suostutteli hänet jättämään omaisuutensa ja lähtemään metsäerakoksi.

Gautama lähti erakoksi jättäen vaimonsa ja perheensä. Hän harhoitti kuuden vuoden ajan askeettista elämää askeettitovereidensa kanssa. Legenda kertoo hänen pyörtyneen ja tajunneen samalla kuinka hyödytöntä itsekidutuksen oli. Niin hän jätti askeesitoverit. Hän vetäytyi yksinäisyyteen ja päätti pohtia viikunapuun alla elämän tarkoitusta niin kauan, kunnes löytäisi sen. Istuttuaan samassa paikassa 49 päivää, hän vihdoin voitti maalliset kiusaukset, koki valaistumisen eli nirvanan ja ymmärsi siten elämän tarkoituksen. Näin hänestä tuli Buddha.

Buddha ei kuitenkaan jäänyt erakoksi, vaan lähti kertomaan oppiaan eteenpäin. Ensimmäisen opetuspuheensa hän piti viidelle askeettitoverilleen, kiven päällä istuen. Myöhemmin hän vaelsi vielä 45 vuotta levittämässä oppiaan.


Lähde: 8.2 Buddhalaisuus (peda.net)

4. USKONNOLLINEN TOIMINTA

Temppelit eli pagodit ja stupat on legendan mukaan rakennettu Buddhan pyhäinjäännösten paikoille. Tämä tarkoittaa sitä, että samalla paikalla on Buddhan hiuksia tai luita tai jotain hänestä jäljelle jäänyttä. Buddhan kuoltua hänen ruumiinsa poltettiin ja jäännökset jaettiin kahdeksaan osaan. Pagodien ja stupien ulkonäkö vaihtelee paljon eri maiden välillä. 


Shwezigonin pagodi. Kuvalähde: Shwezigonin stupa – Wikipedia


Sanchin stupa kuuluu Unescon maailmanperintökohteisiin. 

5. YHTEISKUNNALLISET SÄÄNNÖT

Lisäksi tärkeitä tunnilla käsiteltyjä termejä: