HI6-kurssin tehtävät (itsenäinen suoritus)

I Vieraat kulttuurit katseen kohteena

1. Kulttuureja tutkimassa (s. 8-13) 
Lue oppikirjan kappale 1. Kulttuureja tutkimassa ja vastaa sen pohjalta kappaleen kysymyksiin 1-3 ja 4.  

​​

2. Eurooppalainen katse ja vieraat kulttuurit (s. 14-21)
Lue oppikirjan kappale 2. Eurooppalainen katse ja vieraat kulttuurit ja vastaa sen pohjalta kappaleen kysymyksiin 1-4.

Tämän lisäksi vastaa pohtien, miten etnosentrismi ja eurosentrismi ilmenevät tänä päivänä Suomessa. Apuna pohdinnassasi käytä Suomen Kuvalehdessä vuonna 2012 julkaistua blogikirjoitusta Mitä opimme koulussa Afrikasta?. 

​​

3. Kolonialismi historian tutkimuksen valossa (s. 22-27)
Lue oppikirjan kappale 3. Kolonialismi historian tutkimuksen valossa ja vastaa sen pohjalta kappaleen kysymyksiin 1-2 . 

Tämän lisäksi kirjoita 10 virkkeen pituinen vastaus, jossa pohdit millä tavoin Suomessa on harjoitettu kolonialismia. Oppikirjan tekstin lisäksi hyödynnä seuraavia Yleisradion nettisivuilla julkaistua kommentia (2020) ja Yleisradion artikkelia (2020) koskien suomalaista kolonialismia. 


4. Monikulttuuristuvat yhteiskunnat (s. 28-31)
Lue oppikirjan kappale 4. Monikulttuuristuvat yhteiskunnat ja vastaa sen pohjalta kappaleen kysymyksiin 1-3. 

Tämän lisäksi tutustu Mannerheimin Lastensuojeluliiton laatimaan tietopakettiin Monikulttuurisuus ja kunnioittava kohtaaminen. Laadi referaatti tietopaketin keskeisistä sisällöistä. 

5. Maailma kylässä (s. 32-37)
Lue oppikirjan kappale 5. Maailma kylässä ja vastaa sen pohjalta kappaleen kysymyksiin 1-5.
 

II Alkuperäiskulttuurit

Lue oppikirjan kappaleet 6-10. Lukemasi vastaa kappaleiden kysymyksiin 1 (s. 45), 1-3 (s. 53), 1-2 (s. 57), 1-2 (s. 61) ja 1,5 (s. 69).  

Tämän lisäksi laadi muistiinpanot yhdestä valitsemastasi alkuperäiskansasta. Muistiinpanoista pitää löytyä seuraavat tiedot kyseisestä alkuperäiskansasta. 

  • Lyhyesti alkuperäiskansan historiasta
  • Lyhyesti alkuperäiskansan kulttuurista
  • Lyhyesti alkuperäiskansan koosta/sisäisistä kieli- tai kulttuurieroista
  • Lyhyesti alkuperäiskansan nykytilasta

III Monikasvoinen Aasia

11. Kiina - Keskuksen valtakunta (s. 72-79)
Lue oppikirjan kappale 11. Kiina - Keskuksen valtakunta. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymyksiin 1-2. 

12. Kiina kohtaa muun maailman (s. 80-85)
Lue oppikirjan kappale 12. Kiina kohtaa muun maailman. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymyksiin 1-3. Tämän lisäksi laadi aikajana, josta käy ilmi kaikki ne vaiheet miten eurooppalaisten ja kiinalaisten suhteet kehittyivät 1500-luvulta 1900-luvun alkuun mennessä


13. Vaurastuva nyky-Kiina (s. 86-89)
Lue oppikirjan kappale 13. Vaurastuva nyky-Kiina. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymyksiin 1-3. Tämän lisäksi lue Amnesty Internationalin julkaisema raportti Kiinan julmasta lapsipolitiikasta. Laadi raportista referaatti, jossa tuot esille 
 

14. Japani - nousevan auringon maa (s. 90-97)
Lue oppikirjan kappale 14. Japani - nousevan auringon maa. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymyksiin 1-3. Tämän lisäksi tee alapuolelta löytyvä aineistotehtävä. 

Aineistotehtävä - Kulttuurien kohtaaminen (20 p.)

Tekstikatkelmassa (aineisto 6.A) suomalainen tutkimusmatkailija Sakari Pälsi (1882–1965) muistelee 1920-luvulla tekemänsä Japanin-matkan tapahtumia. Pälsi, eräs herra Majanen sekä japanilaiset herrat Muto ja Saito olivat illastaneet ja nauttineet japanilaisten geishojen tanssiesityksistä.

6.1. Erittele, millaisia kulttuurien kohtaamiseen liittyviä ilmiöitä suomalaisten ja japanilaisten illanvietossa oli tekstikatkelman (aineisto 6.A) mukaan. (6 p.)
 
6.2. Anna esimerkkejä siitä, millaisia kulttuurilainoja länsimaiseen kulttuuriin on tullut muilta kulttuurialueilta, ja analysoi, mitkä tekijät ovat edistäneet lainautumista. (14 p.)

 

Tekstikatkelma: Sakari Pälsi, Maailmanmatkoilla Aasiassa, Amerikassa ja Euroopassa

Herra Mutokin oli innostunut pyörähtelemään geišojen kanssa, ja illallisen jälkeen siir­ryt­tiin tyh­jään huo­neeseen tanssimaan valssia. Majanen oli mestari valssaamaan ja ryhtyi opet­tajaksi, soittoa ei saatu, mutta minä rallatin Iloista leskeä [suosittu operetti Euroo­passa] ja paukutin käsiäni, ja tanssi sujui auttavasti. Tosin pitkän suomalaisen oli hieman hankala pyörittää pieniä japanittaria, joiden ahtaat kimo­notkin haittasivat, mutta kerran vauhtiin päästyä valssi kävi sittenkin. – – Tästä Majasen valssista tuli uusi ja tärkeä ohjel­ma­numero. Uusi tanssi ei ollutkaan enää huvitusta eikä ajanvietettä, vaan vakavaa opiskelua. Herrat Saito ja Muto katselivat tarkoin ensitanssijain askelia, ottivat kumpikin geišansa ja koettivat myöskin valssata. Geišat puolestaan olivat valssiin aivan hullaan­tuneita ja opettelivat keskenään kavaljeerien levätessä. Lattialla pyöri neljä harrasta tanssi­paria, ja minun täytyi rallattaa tahtia, minkä jaksoin. – – he aloittivat aina uudestaan ja valssasivat tavattoman sitkeästi. Jos [japanilaiset] yhtä itsepintaisesti ahdis­tivat [1904–1905 käydyssä] sodas­sa venäläisiä, ymmärtää heidän pakostakin voit­taneen.

Lähde: Sakari Pälsi, Maailmanmatkoilla Aasiassa, Amerikassa ja Euroopassa (1946).



15. Perinteistä ja modernia elämää (s. 98-107)
Lue oppikirjan kappale 15. Perinteistä ja modernia elämää. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymyksiin 1-3. Tämän lisäksi valitse kaksi aihealuetta (työkulttuuri, uskonto, geishat, Yakuza, Samurai, häpeäkulttuuri, populaarikulttuuri, ruokakulttuuri, tai naisten asema), joista laadit lyhyet esittelyt (noin. 10 virkettä). Tietoja aihealueista löydät alla olevien linkkien takaa. 

Työkulttuuri
http://verkkokoulu.jao.fi/kurssit/kulttuuri/doc/kulttu-303.htm
https://www.ekonomilehti.fi/japanilainen-johtamistyyli/
https://www.tivi.fi/Kaikki_uutiset/2015-03-19/Olisiko-kiva-asua-Japanissa-T%C3%A4lt%C3%A4-n%C3%A4ytt%C3%A4%C3%A4-80-tunnin-ty%C3%B6viikko-3217581.html

Uskonto

https://peda.net/taipalsaari/koulut/saimaanharju/oppiaineet/ue/uo-7lk/maailman-uskonnot/jus
http://www.uskontojenmaailma.fi/maailman-uskontoja/shintolaisuus
http://lukio.palkane.fi/raamattunet/shinto.html
http://www.suomi-japani.net/?p=1577

Geishat
https://www.oulu.fi/Harukaze/miia.htm
https://yle.fi/uutiset/3-7951673
https://www.kaleva.fi/teemat/luonto/geisha-myytti-teki-taiteilijasta-prostituoidun/549991/

Yakuza
https://www.oulu.fi/Harukaze/Tonteri_yakuza_frames.html

Samurai-kulttuuri
http://japaninkulttuuri.net/2014/04/samurailuokka-vanhassa-japanissa/
https://historianet.fi/sota/samuraiden-viimeinen-taistelu

Kasvot ja häpeäkulttuuri
https://yle.fi/uutiset/3-9051886
http://verkkokoulu.jao.fi/kurssit/kulttuuri/doc/kulttu-302.htm

Populaarikulttuuri
https://suomenkuvalehti.fi/jutut/kulttuuri/mangaa-ja-animea-japanista-tulee-aidompaa-nuorisokulttuuria/
http://www.suomi-japani.net/?p=1327

Japanilainen ruokakulttuuri
http://verkkokoulu.jao.fi/kurssit/kulttuuri/doc/kulttu-304.htm
http://www.suomi-japani.net/?p=1313
http://www.suomi-japani.net/?page_id=245

Naisten asema
https://www.hs.fi/talous/art-2000002895514.html
https://yle.fi/uutiset/3-7318198


16. Intia - monien kulttuurien kohtaamispaikka (s. 108-115)
Lue oppikirjan kappale 16. Intia - monien kulttuurien kohtaamispaikka. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymyksiin 1-3.

17. Perinteinen ja muuttuva Intia (s. 116-121)
Lue oppikirjan kappale 17. Perinteinen ja muuttuva Intia. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymyksiin 1-3. Tämän lisäksi pohdin mitä eri valloittajia Intiassa on ollut eri aikoina ja miten ne vaikuttivat intialaisen kulttuurin kehitykseen? 








IV Kiehtova Lähi-itä

18. Islam Lähi-idässä (s. 126-131)
Lue oppikirjan kappale 18. Islam Lähi-idässä. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymyksiin 1-3. 

19. Lähi-itä ja länsimaat (s. 132-135)
Lue oppikirjan kappale 19. Lähi-itä ja länsimaat. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymyksiin 1-3. Tämän lisäksi vastaa seuraaviin kysymyksiin katsottuasi alla olevan dokumentin Islam ja länsi (Yleisradio)

a) Mistä useat islamilaiseen kulttuuripiiriin kuuluvat ihmiset ovat katkeria?
b) Miksi eurooppalaiset onnistuivat alistamaan arabimaailman uudella ajalla ja sen jälkeen?
c) Miten Iso-Britannia ja Ranska jakoivat Lähi-idän vuoden 1917 jälkeen?
d) Kuka oli Kamal Atatürk ja millaisen valtion hän halusi luoda?
e) Mikä oli Egyptissä vuonna 1928 perustettu muslimiveljeskunta ja mikä oli sen tavoite?
f) Miksi Saudi-Arabian valtion perustaminen oli merkittävä asia muslimeille?
g) Miksi fundamentalistit pitivät Egyptin presidentti Anwar Sadatia "petturina"?
h) Miksi Iranin islamilainen vallankumous 1970-luvun lopussa oli merkittävä tapahtuma?
i) Miksi lännessä suhtauduttiin eri tavoin Iraniin ja Saudi-Arabiaan?
j) Mikä oli 1980-luvun "jihad Neuvostoliittoa vastaan"?

​​

20. Tapakulttuuria ja arkea (s. 136-139)
Lue oppikirjan kappale 20. Tapakulttuuria ja arkea. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymykseen 1.

V Monenkirjava Afrikka

21. Afrikan tähteä etsimässä (s. 144-149)
Lue oppikirjan kappale 21. Afrikan tähteä etsimässä. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymyksiin 1,2 ja 4. 

22. Alistamisesta vapauteen (s. 150-157)
Lue oppikirjan kappale 22. Alistamisesta vapauteen. Lukemasi pohjalta vastaa alta löytyvään aineistotehtävään. 

 

23. Afrikkalainen kulttuuri ja yhteiskunta (s. 158-165) 
Lue oppikirjan kappale 23. Afrikkalainen kulttuuri ja yhteiskunta. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymyksiin 1-3.

VI Monikulttuurinen Amerikka

24. Latinalaisen Amerikan alkuperäiskulttuurit (s. 170-175)
Lue oppikirjan kappale 24. Latinalaisen Amerikan alkuperäiskulttuurit. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymyksiin 1-3. 


25. Menneisyyden jäljet (s. 176-185)
Lue oppikirjan kappale 24. Latinalaisen Amerikan alkuperäiskulttuurit. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymyksiin 1-3. Tämän lisäksi vastaa alla olevaan aineistotehtävään. 

Aineistotehtävä 
Oheisessa tekstissä ranskalainen kirjailija Michel de Montaigne (1533–1592) vertaa Amerikan intiaanikansojen keskinäisissä sodissa vangitun soturin kohtelua eurooppalaisiin tapoihin kohdella vihollisia.

”Tämän tehtyään [surmattuaan vangin] he paistavat ja syövät hänet yhteisellä aterialla ja lä-
hettävät lihakimpaleita poissaoleville ystävilleen (...) Vaikka tuomitsemme heidän virheensä,
olemme sokeita omillemme. Minusta on raakalaismaisempaa syödä ihminen elävältä kuin
syödä hänet kuolleena, repiä piinaten ja kiduttaen kappaleiksi ruumis, jossa on vielä täysi tunto
jäljellä, kärventää hänet vähin erin sekä antaa koirien ja sikojen raadella hänet. Olemme
lukeneet ja nähneet näin äskettäin tehtävän, ei vanhojen vihollisten kesken, vaan naapureiden
ja oman maan kansalaisten kesken – ja mikä pahinta, hurskauden ja uskonnon nimissä.”
Michel de Montaigne, Esseitä (2003; alkuteos 1580)

a) Miten Montaigne arvotti intiaanien ja eurooppalaisten tapoja? (2 p.)
b) Minkälaisia suhtautumistapoja Amerikan alkuperäisväestöä kohtaan ilmeni 1500-luvun
Euroopassa, ja miten niitä perusteltiin? (4 p.)

26. Pohjois-Amerikan alkuperäiskulttuurit (s. 186-195)
Lue oppikirjan kappale 26. Pohjois-Amerikan alkuperäiskulttuurit. Lukemasi pohjalta vastaa kappaleen kysymyksiin 1-3

27. Yhdysvallat - kulttuurien kohtauspaikka (s. 196-205)
Lue oppikirjan kappale 27. Yhdysvallat - kulttuurien kohtauspaikka. Lukemasi pohjalta pohdi seuraavaa väitettä: Yhdysvaltoja on kuvailtu kulttuurien sulatusuuniksi. Ota kantaa väitteeseen ja tarkastele kysymystä akkulturaation ja segregaation näkökulmista. 

Essee

Kirjoita essee yhdestä kurssilla käsitellystä kulttuurista. Kirjoittamasi esseen pitää olla vähintään 3000 merkin pituinen. Esseen rakenteeltaan on noudatettavahistorian esseen perusrakennetta. 

HI6 tehtävät (palautuslaatikko)

  • Palauta kuva tai muu tiedosto
  • Palauta merkintä
  • Palauta linkki
  • Palauta äänitallenne

Sinulla ei ole tarvittavia oikeuksia lähettää mitään.