Tällä oppitunnilla tavoitteena on tutustua eri maiden satuihin.

1. Katso seuraava afrikkalainen satu ja vastaa kysymyksiin vihkoosi.

https://areena.yle.fi/1-1807908

1. Mitä eläimiä sadussa mainitaan?
2. Miten yhteistä ja mitä eroa sadulla on verrattuna suomalaisiin eläinsatuihin?
3. Mikä on sadun opetus?

 

2. Lue japanilainen kansansati ”Urashima” ja vastaa kysymyksiin vihkoosi.

URASHIMA/japanilainen kansansatu

Urashima oli nuori mies, joka ansaitsi elantonsa kalastajana. Kerran hän pelasti kilpikonnan, joka lojui rannalla kuolemaisillaan. Se makasi siinä avuttomana, koska jotkut typerykset olivat kääntäneet sen selälleen. Urashima auttoi kilpikonnan takaisin mereen.

Myöhemmin kun nuori mies oli jälleen kalastamassa, hän näki kilpikonnan uudelleen meressä ja he puhuivat keskenään. Eläin paljasti olevansa meren lohikäärmekuninkaan tytär ja se muutti itsensä nuoreksi, kauniiksi neidoksi. Urashima seurasi häntä merenalaiseen valtakuntaan. Siellä nuoret rakastuivat toisiinsa ja menivät naimisiin meren lohikäärmekuninkaan suostumuksella.

Jonkin ajan kuluttua koti-ikävä alkoi jäytää Urashimaa ja hän halusi nähdä kotimaansa vielä kerran sekä käydä vanhempiaan tapaamassa. Hän halusi kertoa heille naimiisiinmenostaan ja huolehtia siitä, että vanhemmat voisivat viettää turvatun vanhuuden. Urashiman nuorikko ei tietenkään ollut ilahtunut miehensä suunnitelmasta, mutta hän suostui niihin, kun mies lupasi palata hänen luokseen. Lupauksen tekeminen ei ollut vaikeata, Urashima toivoi avioliittonsa jatkuvan. Vaimo antoi miehelleen rasian sekä vaati häneltä toisen lupauksen. Mies ei saisi avata rasiaa vierailunsa aikana. Se oli lakerirasia, joka oli kiinnitetty silkkinyörillä. Urashiman puoliso kertoi, että jos mies aukaisisi rasian, hän ei näkisi vaimoaan enää koskaan.

Kilpikonnan hahmossa vaimo saattoi Urashiman rannalle, josta tämä lähti taivaltamaan entistä kotiaan kohti. Kun hän tuli perille, hän oli pyörtyä, niin muuttunutta kaikki oli. Kylää ympäröivien vuorten ääriviivat olivat samat, mutta kylä oli aivan eri näköinen, eikä hän myöskään löytänyt vanhempiensa taloa. Urashima ei myöskään tuntenut kylän asukkaita. Turhaan hän kyseli tietoja vanhempiensa kohtalosta. Vihdoin eräs vanha mies kertoi, että nämä olivat kuolleet vuosisatoja sitten, sen jälkeen kun heidän ainut Urashima-niminen poikansa oli hukkunut mereen neljä sataa vuotta sitten.

Epätoivoissaan nuorukainen palasi rannalle ymmärtäen, että meren valtakunnassa eivät hänen elinvuotensa olleet vierineet kuolevaisten ihmisten tavoin. Kenties Urashima halusi löytää ratkaisun ajan hänelle tekemään kepposeen, tai kenties hän oli unohtanut vaimolleen antamansa lupauksen. Nuorukainen rikkoi lupauksensa ja avasi vaimoltaan läksiäislahjana saamansa rasian.

Ohuena savukiehkurana virtasivat rasiasta kadoksissa olleet vuodet. Urashiman hiukset harmaantuivat ja muuttuivat valkoisiksi. Hänen vartalonsa köyristyi ja uurteet peittivät hänen kasvonsa. Hänen silmiensä valo himmeni ja hänen sydämensä pysähtyi. Vuosisadat olivat saaneet Urashiman kiinni. Myöhemmin kylän asukkaat löysivät hänen hyvin vanhan miehen ruumiinsa rannan hiekalla lojumassa.

 

a) Mistä seikoista voit päätellä, että satu on kotoisin Japanista?
b) Mitä eläimiä sadussa mainitaan?
c) Mikä on sadun opetus?

 

3. Lue vielä iranilainen kansansatu ”Gandhi-vuohi” ja vastaa kysymyksiin vihkoosi.

GANDHI-VUOHI/iranilainen kansansatu

Gandhi-vuohi lähti ostamaan uutta taloa lapsilleen Shangolille, Mangoolille ja Hapeye-Angoorille.Hän sanoi lapsilleen:” Älkää avatko ovea kenellekään, sillä saattaa tulla susi.” Hän jatkoi: ”Sudet syövät lampaita. Kiliseni, te olette susille jälkiruokaa.” Niin Gandhi-vuohi lähti etsimään uutta mökkiä. Lähistöllä piileskelevä susi huomasi, että Gandhi-vuohi lähti pois kiliensä luota. Susi meni ovelle ja koputti. Susi sanoi:” Täällä teidän äitinne, voisitteko tulla avaamaan oven? ”Shangol sanoi ''äidilleen'': ”Näytä kätesi oven alta, niin tiedän, oletko äitini.” Susi näyttää oven alta kättään. Shangol sanoo sudelle: ” Meidän äitimme käsi on puhdas ja valkoinen, mutta sinun kätesi on likainen ja harmaa, ja sinulla on pitkät kynnet.” Susi lähti vähäksi aikaa pois. Hän kävi leipurilta lainaamassa jauhoja, pyöritteli käsiä niissä ja meni takaisin. Susi sanoi uudestaan:” Avatkaa ovi. Täällä äitinne.” Tällä kertaa kilit uskoivat, että oven takana on Gandhi-vuohi, ja avasivat oven. Susi söi kaksi kiliä kokonaisena, mutta ei Mangoolia, koska ei löytänyt häntä. Mangool oli mennyt uuniin piiloon. Susi ei jaksanut lähteä mökistä, joten hän nukkui matolla. Gandhi- vuohi tuli takaisin. Mangool tulee ulos uunista ja kertoo äidilleen, mitä on tapahtunut. Gandhi-vuohi oli vihainen, koska kilit olivat menneet avaamaan oven. Gandhi-vuohi otti sakset ja leikkasi suden mahan auki hänen nukkuessaan. Kilit hyppäsivät ulos suden mahasta. Gandhi-vuohi haki kiviä, laittoi ne suden mahaan ja ompeli sen kiinni. Gandhi-vuohi ja kilit menivät piiloon. Kun susi heräsi, häntä janotti, ja hän lähti järvelle juomaan. Hän tipahti järveen, koska hänellä oli maha täynnä kiviä.”Susiraukka'' kuoli. Gandhi-vuohi oli löytänyt uuden talon, ja hän muutti kilien kanssa sinne asumaan. kertonut: Mahdije Rezai

 

a) Mistä seikoista voit päätellä, että satu on kotoisin Iranista?
b) Mitä meille tuttua satua tämä satu muistuttaa? Mitä yhtäläisyyksiä, mitä eroja?
c) Mitä eläimiä sadussa mainitaan?
d) Mikä on sadun opetus?

 

 

4. Pohdi vielä lopuksi, miksi satuja kerrotaan ympäri maailmaa ja miksi ne ovat pohjimmiltaan melko samanlaisia.