Muinaissuimalaisten sanonnoista, vuotuiskierrosta ja jumalista yms.

-mennä kotiin(kota)
  • etelä(kodan etupuoli)
  • pohjoinen (kodan perä)
  • itä (aurinko itää. tulee esiin)
  • länsi(aurinko läntää. laskee)
  • koillinen (aamun koi)
-kodassa makuusiat (loitot)
  • pysyä loitolla (makuulla)
Ruoka
  • valmistettiin kotien edessä paadella >paistettiin>paistaminen
  • kivittäminen(keittäminen)
  • hauduttaminen
  • ahava(kuiva kevät tuuli< kalan kuivattaminen
    • savustaminen
    • hapattaminen . mädättäminen > kala kesiintyi(irtosi ruodoista)
  • pani koira(penin kulma)
  • koirat elivät teurasjatteistä
kiertotalous

-esim ravinnon tarve 22000 kcal/hlö/vrk > 800000kcal/vuosi
-jos 25 henkillöä niin tarve 20 000 000 kcla/vuosi (esim 50 hirveä tai 75 hyljettä tai 400 majavaa tao 20 000 kiloa kalaa)
-kiertotalous ryöstömetsäktyksen tai kalastuksen välttämiseksi

  • kalastus(hauki>ahven>särkikalat>kuha>lohi)
  • hylkeenpyynti(kevät, kesä ja syksy)
  • majava(loppusyksy)
  • hirvi(syksy: hirvet laumoihin, kevät: hankikannon aikaan)
  • linnustus (keväällä vesilintuja, loppukesäsä sulkkasadon aikaan heittoaseella ja pohjoismuuton aikaan verkoilla) talvella ei pyydetty
vuotuiskierto
  • pisimpään muinaiskylän vuotuiskierto kaytössä lapissa
  • villipeuran pyynti
  • kyläalueeet evistäjen ympärille> lapin kyliä ympäri somea
  • peuranpyynti 25.7.-1.11(hankaat vipu ja köysiansat
-kiukasten kulttuuri(pyyntikulttuurin osaksi maatalous) 2000ekr-pienialainen kevätkylvö(naiset j vanhanisäntä hoitivat)
-savolainen kaskitalous1200-luvulla (lopetti peuranpyynnin)

Tapaoikeudesta
-yksityiskohtainen säätely
-kalastuskunnat< kalvesien jakaminen
-majavan pyynti: majavavala< veronmaksu majavan nahoissa
-suurristan pyyntiyhtiöt(pää peuran kaatajalle)
-tasajako pyytäjien kesken, jokaiselle osansas (kohtalo) arpomalla
maatalouden mukana tuomia käsitteitä

- tärkein sana vara : varasto, varautua, varallisuus, varmuus
-talo:talas, tallessa, talkoot ja talvi
-ens. viljelykasvi vesipähkinä
-kylvetty
-vasarakirveskansa: käytti hevosia, poltti metsiä, kassvattikarjaa ja suosi suurperheitä
-vasarakirveskansa käytti 200 kertaa tehokkaammin maapinta-alaa kuin
-edeltävät pyyntikulttuurit: (karja = kapital)
-maja(6 x 6m)
-muita sanoja: huone, seänä, karsina,d tarha, seiväs, arsi, malka, lauta, terva
kirves ja luuta
-talo pakotti ylivuotiseen suunnittekuun
-aikakäsitteen muuttuminen
-maanomistus käsitteenä muuttuu
- tonttimaa (kontu)
-rintapelto (lannoitus karjalannalla)
-karjalaitumet
-apajat ja katiskansijat
-metsästysalueet

verotuksen käyttöönotto
  • kohteena nauta
  • (kestitysvero)pronssikaudella skandinaavinene väestö alisti muinaissuomalaiset verovelvollisikseen)
  • verovelvollisuutta ylläpidettiin kihlajakunta järjesttämällä (kihlat eli grisslat = panttivankeja = aluperäisväeston jotomiesten lapsia)
hevonen
  • kallis ylläpitää ja valtapoliittista syistä vain vasara kirveskansalla oikeus ylläoitää hevosta (ratsuna)?
  • muutoin vetoeläimenä härkä . kuohittu sonni
Hiisi, pyhä ja seita
  • hiisi vasarakirveskansan Suomeen tuoma yhteiskunnallinen laitos
    • aluksi vaonajat poltettiin
    • hiidesä vainajat poltettiin > tuhka peitettiin kivillä
    • hiisi vainajan maanpäällinen osa
    • vainajilta kysyttiin apua ja heitä palvottiin
    • hiisi kulttikeskukseksi
    • hiidessä oli voimaaa eli väkeä
    • "mene hiiteen" (nykyisin eri eri merkitys)
    • hiidellä oli myös helma eli vaikutus alue
pyhä
  • laajempi kokonaisuus kuin hiisi
  • pyhä = erotettu
  • pyhä = vaarallinen paikka
  • pyhä= alue, jonne ei saanut mennä
  • Pyhä = metsästäjän merkitsemä alue
  • pihlaja suomalaisten pyhäpuu
seita
  • pyhä kivi(si'eide)
  • saamelaisten palvontakivi (uhrin polttaminen)
  • seidassa salattua voimaa
  • tai pyyntionnea
  • seidalla paennutta tai haavoittunutta eläintä ei saanut tappaa
uhon palvonta
-ukkonen ylijumalana
-samelaisilla vanhin perinne
-Äijäh, Tiermes ja Päjan
palvonnan paikka inarin saari
-ukonilma merkitsi jumalhäitä (taivaan ja maan yhtyminen)
vasrakirveskkansan mukana ukkosen jumala Baltiasta
-perkele . perkules
-paholaisekski perkele muuttui viikinki ajalla
- vrt. pyyntiväestön jumala oli lempeä päivä