Ke 2.12. Romantiikka ja realismi

1. Tarkastele Johann Wolfgang von Goethen runoa "Ihana yö".

Kirjaudu sisään lähettääksesi tämän lomakkeen

Ihana yö

Majast’ armaan astun, suljen
tutun uksen, pois on tie;
yöhön verhottuna kuljen,
kunne metsän polku vie.
Kuutar vilkkuu viitaan mustaan,
Lännetär se leyhyy luo,
sille sulosuitsutustaan
kumarrellen koivut suo.

Suviyöllä hemmekkäällä
mikä vilvas suloisuus!
Mikä rauha tuta täällä
syvä onnen salaisuus!
Hurmaan hukun, hullaannunhan;
vaan moist’ enkö yötä sois
tuhat sulle, taivas, kunhan
armaall’ yksi mulle ois!

Johann Wolfgang von Goethe. 1767. (Suom. Otto Manninen. 1928.)

a. Selitä, mitä tarkoittavat seuraavat runosta poimitut sanat

armaan


uksen


Lännetär


leyhyy


sulosuitsutustaan


hemmekkäällä


vilvas


b. Tiivistä runon puhujan tilanne 1-2 virkkeeseen.


c. Kuvaile runon tunnelmaa kolmella adjektiivilla.


d. Poimi runosta neljä romantiikalle tyypillistä piirrettä ja siteeraa esimerkit, joissa mainitsemasi asia näkyy.


e. Mikä merkitys luonnon kuvauksella on runossa?


f. Mikä on runon teema? Perustele vastauksesi.

Kirjaudu sisään lähettääksesi tämän lomakkeen

2. Tarkastele pelottavan tunnelman luomista Bram Stokerin kauhuromaanissa Dracula.

Kirjaudu sisään lähettääksesi tämän lomakkeen

Taustaa: Katkelma sijoittuu öiseen Transylvaniaan, jossa minäkertoja on matkalla kreivi Draculan linnaan.

Dracula


Viimein kävi niin että ajuri poistui paljon kauem­maksi kuin aikaisemmin, ja hänen viipyessään poissa alkoivat hevoset vavista rajummin kuin kertaakaan ennen ja korskua ja kiljahdella pelosta. En nähnyt siihen mitään syytä, sillä susien ulvonta oli lakannut tykkänään kuulumasta, mutta juuri silloin pur­jehti kuu mustista pilvistä ja ilmestyi näkyviin mäntyjä kasvavan kalliopaaden takaa, ja kuunvalossa näin meitä kehänä piirittävät sudet, niiden valkeat hampaat ja punaisena roikkuvan kielen, pitkät jänteikkäät raajat ja takkuisen turkin. Kolkkoon äänettömyyteen pitäytyes­sään ne olivat sata kertaa kauhistavampia kuin ulvoes­saan. Minä olin kuin halvaantunut pelosta. Vasta kun joutuu silmästä silmään katsomaan tuollaista kauhua, ymmärtää mitä se todella merkitsee.

Yhtäkkiä sudet alkoivat ulvoa ikään kuin kuutamolla olisi ollut niihin jokin erityinen vaikutusvoima. Hevoset karkasivat pystyyn ja riuhtoivat ja pyörittivät silmiään, joissa oli niin avuton katse että sitä oli tuskallista kat­sella, mutta kauhu ympäröi ne joka taholta elävänä kehänä, ja niiden oli pakko pysyä sen sisällä. Huusin ajuria tulemaan takaisin, sillä en nähnyt muuta mahdol­lisuutta kuin murtautua tuon kehän läpi, ja auttaakseni häntä pääsemään paikalle karjuin ja paukutin kalessien kylkeä toivoen melun karkottavan sudet siltä puolelta, jotta hän saisi tilaisuuden juosta vaunuihin. En tiedä mistä ajuri ilmaantui, mutta äkkiä kuulin hänen äänensä johon oli tullut käskevä ja komentava sävy, ja kun käännyin katsomaan äänen suuntaan, näin hänen seisovan tiellä. Hän heilautti pitkiä käsivarsiaan aivan kuin olisi pyyhkäissyt syrjään näkymättömän esteen, ja sudet perääntyivät vähän kerrallaan kauemmaksi. Samassa kulki synkkä pilvi kuun kasvojen eteen, ja me jäimme taas pimeään.

Kun pystyin jälleen näkemään jotakin, oli ajuri juuri kapuamassa vaunuihin, ja sudet olivat tiessään. Tämä oli kaikki niin kammottavaa ja yliluonnollista, että jouduin hirvittävän pelon valtaan enkä uskaltanut puhua enkä liikkua. Aika tuntui loputtomalta, kun nyt, kuun jäätyä pilvimeren peittoon, kiidimme eteenpäin lähes pilkko­pimeässä. Tie tuntui vievän ylöspäin, muutaman kerran oli äkkilasku, mutta kaikkiaan oli suuntamme ylöspäin. Äkkiä havahduin toteamaan, että ajuri oli pysäyttämässä valjakkoa suuren raunioituneen linnan pihalle; raken­nuksen korkeista mustista ikkunoista ei pilkahtanut ainoatakaan valonsädettä, ja murtuneiden rintavarustus­ten pykäläiset harjat piirtyivät kuutamotaivasta vasten.

Bram Stoker, Dracula. 1897. (Suom. Jarkko Laine.)

a. Kirjaa ensivaikutelmasi siitä, mikä katkelman tapahtumissa on pelottavaa.


b. Poimi katkelmasta kohtia, joissa luodaan romanttiselle kauhulle tyypillistä pelottavaa tunnelmaa. Kiinnitä huomiota seuraaviin asioihin:

tapahtuma-aika


tapahtumapaikka


eläinten ja ajurin kuvaus


minäkertojan kokemukset


sanavalinnat ja kielikuvat


c. Vertaa katkelmaa nykyajan kauhugenreen. Mitä eroja ja yhtäläisyyksiä huomaat nykykirjojen, elokuvien tai pelien tavoissa luoda kauhua?

Kirjaudu sisään lähettääksesi tämän lomakkeen

3. Tutki henkilökuvia J. L. Runebergin kansallisromanttisissa runoissa.

Kirjaudu sisään lähettääksesi tämän lomakkeen

Taustaa

Vänrikki Stoolin tarinat kertoo Suomen sodasta, jonka Ruotsi ja Venäjä kävivät vuosina 1808–1809. Sodan seurauksena Suomi siirtyi Venäjän vallan alaisuuteen. Vänrikki Stoolin tarinoissa kerrotaan sekä kuvitteellisista että todellisista sotaan osallistuneista ihmisistä.

a. Lue katkelma runosta Sotilaspoika.

Sotilaspoika
– –
Ja talven lumet sulivat, sai kevät riemuineen
kun isän, sankarini mun, jo kuultiin kaatuneen.
Toi surun meille suuren niin,
vaan ylpeinä se kannettiin,
mut äiti, hän jäi kyyneliin
ja kuoli murheeseen. – –

Vain köyhä poika olen nyt ja toisten armoilla.
Ei turvaa eikä kotia, ei isän kuoltua,
vaan valittaa en tahdo, en.
Kun kaiken aikaa kasvaen
saan sotapojan nimen sen,
en tunne puutetta.

Ja viidentoista vanhaksi jos suinkin elää saan,
niin samaan kuljen taisteluun ja nälkään, kuolemaan.
Kun luodit ulvoo taajimmin,
näät siellä silloin minutkin;
mä sotaan käydä tahtoisin
ja isää seuraamaan.

Johan Ludvig Runeberg. Teoksessa Vänrikki Stoolin tarinat. Ensimmäinen kokoelma. 1848. (Suom. Juhani Lindholm. 2008.) (lyhennetty)

Mitä katkelman ensimmäisessä säkeistössä tapahtuu?


Miten puhuja kokee tapahtumat?


Mitä puhuja suunnittelee?


b. Lue katkelma runosta Torpan tyttö.

Torpan tyttö
– –
Ja tytär saapui, hiljaa lähestyi hän äitiänsä,
ei kyyneleet nyt enää sumentaneet silmiänsä,
vaan käsi oli kylmä niin kuin viima yöllinen,
ja valkeampi pilviä tuo poski vilpoinen.

”Tee mulle hauta, äiti kulta, sääli tyttöparkaa;
mä houkka luotin mieheen, joka rintamasta karkaa.
Hän meidän vuoksi, itsensäkin, varoi askeltaan,
ja petti sekä toverinsa että isänmaan.

Kun muiden kanssa tullut ei, niin itkin surkeasti,
jo uskoin hänen sankarina käyneen kuoloon asti.
Se suru oli suloista, ei lainkaan katkeraa.
Mä tuhat vuotta surra voin, jos siten surra saa.

Voi äiti! Yötä myöten etsin hänen ruumistansa,
vaan vainajien joukossa en nähnyt kasvojansa.
En enää tahdo jäädä tähän kurjaan maailmaan;
jos petturi hän on, niin minä joudan kuolemaan.”

Johan Ludvig Runeberg. Teoksessa Vänrikki Stoolin tarinat. Toinen kokoelma. 1860. (Suom. Juhani Lindholm. 2007.) (lyhennetty)

Mitä tyttö saa katkelmassa tietää?


Mitä tyttö toivoo?


Miten tytön suru muuttuu katkelman aikana?


c. Tulkitse runoja kansallisromanttisina teksteinä. Miten runoissa suhtaudutaan sotaan?
Millainen kuva sankaruudesta välittyy? Millainen ihannesuomalainen on runojen perusteella? Mainitse ainakin kolme asiaa.

Kirjaudu sisään lähettääksesi tämän lomakkeen

4. Tutki realismin piirteitä Minna Canthin näytelmässä Työmiehen vaimo.

Kirjaudu sisään lähettääksesi tämän lomakkeen

Taustaa

Minna Canthin Työmiehen vaimo kertoo kiltistä ja tunnollisesta Johannasta, jonka mies Risto juo vaimonsa rahat. Lopulta Johanna nääntyy kuoliaaksi. Näytelmän kirjoittamisen aikaan mies hallitsi lain mukaan vaimonsa omaisuutta. Canth kritisoi näytelmällään avioliittolainsäädäntöä ja vaati parempaa asemaa naisille.

Jakakaa seuraavat roolit: Risto, Johanna, Toppo ja parenteesien lukija.

Työmiehen vaimo

NELJÄS NÄYTÖS

Johannan ja Riston asuinhuone. Vasemmalla kangaspuut, joissa kuteilla oleva kangas on kiinni. Oikealla kätkyt. Peräseinällä oikealla vuode; keskikohdalla ovi porstuaan. Johanna istuu jakkaralla, tuudittaen lasta. Risto on pitkällään vuoteella.

JOHANNA (laulaa hiljalleen).
Tuuti lasta tuonelahan,
tuonne kirkon kammiohon.
Siell’ on tupa turvekatto,
hieno hiekka peltomaana.
Tuonen viita, rauhan viita!
kaukana on vaino, riita,
kaukana kavala maailma –

RISTO (kääntyy kärsimättömänä toiselle kyljelleen). Oles tuossa hiljaa, että saan maata.

JOHANNA (lakkaa laulamasta. Liikuttelee vielä hetken kätkyttä; tarkastaa, onko lapsi nukkunut, ja nousee hiljaa): Risto, – oletko valveilla?

RISTO. Niin mitä sitten?

JOHANNA. Pyytäisin sinua pikkuisen aikaa kaitsemaan lasta. Minun täytyy käydä Vörskyn rouvan luona saadakseni kuteita kankaaseen.

RISTO. Viivytköhän siellä kauankin?

JOHANNA. En kuin siunaaman hetken.

RISTO. Ihan olen hukassa, jos se sillä aikaa herää ja rupeaa huutamaan. En minä sitä koskaan saa taukoamaan, koetan tai olen koettamatta.

JOHANNA. Tuskin hän herääkään tällä välin, kun vasta juuri nukkui.

RISTO. Saattaisit pyytää Vörskyn rouvalta pari markkaa rahaa työsi päälle. Ei suinkaan hän sitä kiellä.

JOHANNA. Se on niin vaikeata, Risto. En minä voi mennä etumaksua pyytämään. Eikä meillä tällä haavaa ole suurempaa tarvettakaan, kun on leipää ja särvintä kotona.

RISTO. Tarvitaanhan sitä rahaa muuhunkin, ei vain ruokaan. Saappaanikin ovat rikki, pitäisi viedä niitäkin paikattavaksi.

JOHANNA. Onhan sinulla toinen pari ehjiä. Pidä niitä siksi kuin saan kankaan kudotuksi. (Ovella.) Kai sinä sitten olet kotona sen aikaa, ettei lapsi jää yksin?

RISTO. Ala mennä; ehkäpä tuosta huolen pidän.

JOHANNA (menee).

RISTO (huutaa). Taikka, – joko se meni? Johanna! Kuules vielä kun sanon, Jo-han-na!

JOHANNA (aukaisee oven ja seisoo kynnyksellä).

RISTO. Tuo sieltä nyt kumminkin vähän rahaa mukanasi, että saan edes pullon olutta taas pitkästä aikaa.

JOHANNA. Mahdotonta! Mitä rouva sanoisi, jos pyytäisin häneltä rahaa olueen?

RISTO. Onko sinun pakko sitä hänelle ilmoittaa, hupsu. Voithan sanoa minun olevan sairaana, esimerkiksi, ja tarvitsevan rohtoja.

JOHANNA. En minä rupea valehtelemaan, Risto.

RISTO. Et rupea, et rupea! Tuommoinen sinä juuri olet. Aina ja aina vastahankaan, ei koskaan myötä. Mene sitten tiehesi siitä, että kerran takaisinkin joudut, mene joutuin.

JOHANNA (menee).

RISTO (haukottelee pitkään ja nousee sitten istumaan). Ei tästä ole. Illat ikävät ja päivät pitkät kuin nälkävuodet. Eikä sitä Homsantuutakaan kuulu tulevaksi, vaikka niin varmaan lupasi. Pitänee mun lähteä häntä hakemaan taas.

TOPPO (pistää päänsä ovesta sisään). Morjens! Kotonahan sinä oletkin?

RISTO. Missäpäs sitten.

TOPPO. Vielä hän kysyy. Anniskelussa sinua enimmäkseen on tähän saakka tavattu.

RISTO. Mitä siellä ihminen enää tekee, kun rahat ovat menneet huithelkkariin.

TOPPO. Eikä ne sinun kynsissäsi kauan riittäneetkään, se täytyy tunnustaa.

RISTO. Oliko kumma. Yksi kuusi sataa markkaa. Ei sillä pitkälle juosta.

TOPPO. No, eihän se niin suuri summa liene mennäkseen, vaikka kyllä saa hikoilla, ennenkuin se koossa on.

RISTO. Kävitkö muuten anniskelussa?

TOPPO. Sieltä juuri tulen.

RISTO. Ja siellä oli miehiä?

TOPPO. Kuinkas sitten. Ainahan siellä väkeä on, oli aika päivästä mikä hyvänsä.

RISTO. Päivästä taikka yöstä. Kyllä me sentään olemme niitä velikultia, Toppo, kun kaikki ympäri käy.

TOPPO. Älä sano! Mehän tässä vasta parhaita miehiä olemmekin, jos oikein ajattelet. Tuskin maailma pystyssä pysyisikään ilman meitä.

RISTO. Ole nyt! Ihanko sinä tuota tosissasi sanot?

TOPPO. No, kuulehan! Kenen hartiat täällä kuorman kantavat, herrainko vai työväen? Kuka työn tekee, ja kuka työstä hedelmät nauttii, selitäpäs se seikka.

RISTO. Niin, niin, voi olla. Mutta minä oikeastaan tarkoitinkin tällaisia maailmanmattia, kuin sinä ja minä ja moni muu.

TOPPO. Jotka muka juomme. Vaan siinäpä se juuri onkin. Näes, tässä maassa on meidän osamme niin ylen viisaasti järjestetty, ettemme missään tapauksessa ole tarpeettomia jäseniä yhteiskunnassa. Elimme niin tai näin, aina me vain autamme maan parasta. Jos teemme työtä, se on hyvä, jos juomme, ei sekään ole paha. Ellei olisi viinan juojia, ei olisi viinakeittimöitä, ellei olisi viinakeittimöitä, ei valtio saisi viinaveroja. Ja millä se sitten kouluja ja rautateitä laittaisi?

RISTO. Tosiaankin! Kun minä en ole tullut tuota ajatelleeksi. Sinä et ole mikään tyhmä mies, sinä, Toppo.

TOPPO. Mutta herrat sen sijaan! Juovat kalliita ulkomaan juomia, käyvät ulkomaan verassa, ruoat, huonekalut ja vihon viimeisetkin tarpeettomat tarpeet, kaikki vaan pitää ulkomailta tuotaman. Eikö tämä rasita maata? Ja millä se korvataan, ellei juuri alhaisemman kansan hiellä ja työllä.

RISTO. Ja nälällä.

TOPPO. Niin kyllä, nälällä vielä lisäksi. Rehkiköön meikäläinen kuinka paljon hyvänsä, niin eipä sittenkään saa sen vertaa, että sillä kunnolleen toimeen tulisi. Hullu paljon työtä tekee, viisas elää vähemmälläkin. Minä puolestani en huolikaan työllä liiaksi hartioitani kiskoa, vaan juon ennemmin, koska sillä vielä jalommasti hyödytän tätä ihmiskuntaa.

RISTO. Kuin työnteolla?

TOPPO. No, aivan. Katsos, nyt, eikö tämä ole selvä. Jos teen työtä, rikastutan vain entisiä rikkaita, että pääsevät elämään yhä suuremmassa ylellisyydessä, mutta jos juon, niin edistän sivistystä maassa, ja se, tiedämmä, on vähän toista se. Kun tässä tuonnoin luin sanomista, kuinka suuret voitot anniskelut viimekin vuonna olivat antaneet, ja kuinka niitä varoja sitten riitti lukusaliin, kansankirjastoon, tyttökouluun ja kaikenmoisiin hyviin laitoksiin, niin jopa arvelin itsekseni (laulaa): Ei saa moittia juomaripoikaa, juomaripoikaa, juomaripoikaa. Mies se on paikallansa ja mies se on paikallansa – (Taukoaa äkkiä; puhuu.) Tule, velikulta, anniskeluun.

RISTO. Dengi nietu.

TOPPO. Eikö sinulla ole mitään pantattavaa täällä?

RISTO. Vänta! Totta toisen kerran, sinä sanoit sanan. Annahan olla. Leikkaamme tuosta Johannan kankaan poikki ja viemme sen anniskeluun pantiksi. Mitä luulet? Käykö laatuun?

TOPPO. Miksei se kävisi; mutta mitä vaimosi siitä sanoo?

RISTO. Minä Johannasta vähät. Minkä hän minulle voi? Itkeä tirauttelee ensin, hankkii sitten rahaa ja lunastaa kankaan pois. Sillä se on tehty. Tulepas neuvomaan, en tiedä oikein, kuinka tässä pitäisi menettelemän. – –

Minna Canth, Työmiehen vaimo. 1885.

a. Tiivistä 3-4 virkkeellä, mitä katkelmassa tapahtuu.


b. Poimi katkelmasta esimerkit, joissa näkyvät realismille tyypillisten epäkohtien kuvaus:

köyhyys


alkoholismi


epätasa-arvo sukupuolten välillä


yhteiskunnallinen eriarvoisuus


c. Kiteytä 3–4 virkkeellä, mitä Toppo sanoo työn tekemisestä ja jakautumisesta ja mihin hän pyrkii puheellaan.


d. Tulkitse näytelmän nimeä Työmiehen vaimo. Mitä nimi kertoo Johannasta ja hänen asemastaan? Mitä ironista on näytelmän nimessä?

Kirjaudu sisään lähettääksesi tämän lomakkeen

5. Tutki psykologista realismia Fjodor Dostojevskin romaanin Rikos ja rangaistus katkelmassa.

Rikos ja rangaistus

Hänen silmissään paloi kuumeinen tuli. Hän alkoi miltei hourailla; levoton hymy kareili hänen huulillaan. Henkisen kiihtymyksen läpi saattoi jo erottaa syvän voimattomuuden. (1) Sonja ymmärsi hänen tuskansa. Hänenkin päätään alkoi huimata. Ras­kolnikov puhui niin merkillisesti: niin kuin sitä olisi ymmärtänytkin, mutta ... ”miten se voisi olla, miten se olisi mahdollista! Voi hyvä jumala!” Sonja väänteli käsiään epätoivoisena.

– Ei Sonja, se ei ole niin! aloitti Raskolnikov jälleen nostaen päänsä aivan kuin äkillinen ajatusten käänne olisi yllättänyt hänet ja saanut taas kiihdyksiin. – Ei ole niin! Ajattele mieluummin (niin, se on tosiaankin parempi!), että minä olen itserakas, kateellinen, häijy, ilkeä, kostonhimoinen ja... niin, vielä vaikkapa hulluuteen taipuvainen. (Tulkoon kaikki kerralla! Hulluudestahan puhuttiin aikaisemmin­kin, huomasin kyllä!) Sanoin sinulle tuossa äsken, etten kyennyt hankkimaan varoja opintojani varten. Mutta tiedätkö, että olisin ehkä kyennytkin. Äiti olisi lähet­tänyt sen mitä olisin tarvinnut välttämättömiin mak­suihin, kun taas kengät, vaatteet ja ruuan olisin voinut ansaita omalla työllä, ihan varmasti! Yksityis­tunteja oli saatavilla; niistä tarjottiin puoli ruplaa tunnilta. Razumihinhan elää työllään! Mutta minua ärsytti enkä viitsinyt. Ärsytti – se on juuri oikea sana! Ja niin minä piilouduin kuin hämähäkki omaan nurkkaani. Sinähän olet käynyt kopperossani, olet nähnyt sen... Tiedätkö, Sonja, että matalat katot ja ahtaat huoneet ahdistavat jär­keä ja sielua! Että minä vihasin tuota kopperoa! Enkä silti halunnut lähteä sieltä ulos. [– –] Kun yöllä ei ollut valoa, makasin pimeässä: en halunnut tehdä työtä hankkiakseni kynttilöitä! Olisi pitänyt opiskella, mutta olin myynyt kir­jani; pöydälläni on muistiinpanojen ja vihkojen päällä nytkin sormenpaksuinen pöly. Minä mieluummin maka­sin ja mietiskelin. Mietiskelin lakkaamatta... Ja millaisia unia minä näinkään, kaikenlaisia kummallisia unia, – ei niitä voi edes kertoa! Vasta silloin aloin kuvitella, että... Ei, ei se niin ollut! Kerron taas väärin! Katsos, kyselin silloin itseltäni jatkuvasti: miksi olen niin tyhmä, jos muut ovat tyhmiä ja kun minä kerran tiedän varmasti heidän olevan tyhmiä, enkö itse halua olla viisaampi? Sitten sain selville, Sonja, että jos ryhtyy odottamaan, että kaikki tulevat viisaiksi, joutuu odottamaan ihan liian kauan... Sain sel­ville vielä senkin, että niin ei tule koskaan tapahtumaan­kaan, ihmiset eivät muutu, kukaan ei pysty muuttamaan heitä, eikä siihen kannata haaskata voimiaan! Kyllä, niin se on! Se on heidän lakinsa... Laki, Sonja! Niin asia on...! Ja minä tiedän nyt, Sonja, että se joka on luja ja vahva mielel­tään ja hengeltään, on myös heidän valtiaansa! Se, joka uskaltaa paljon, on heidän mielestään myös oikeassa. Joka kykenee käyttäytymään piittaamattomimmin, hän laatii heille myös lait, ja joka uskaltaa kaikista eniten, sillä on myös suurin oikeus! Niin on ollut tähän asti, ja niin tulee aina olemaan! Vain sokea ei huomaa sitä!

Vaikka Raskolnikov puhuessaan katsoikin Sonjaa, hän ei enää välittänyt, ymmärsikö tämä vai ei. Hän oli aivan kuumeessa. Jonkinlainen synkkä innostus oli vallannut hänet. (Hän oli todellakin liian pitkään ollut puhumatta kenenkään kanssa!)

– Minulle selvisi silloin, Sonja, jatkoi Raskolnikov haltioituneena, – että vallan saa vain se, joka uskaltaa kumartua ottamaan sen. Kysymys on ainoastaan siitä: on vain uskallettava! Mieleeni tuli silloin ajatus, ensi kerran elämässäni, ajatus jota kukaan ei ollut tullut koskaan ennen ajatelleeksi! Ei kukaan! Mielessäni välähti ihan päivänselvänä kysymys: miten kukaan ei ole tähän men­nessä uskaltanut eikä uskalla kaiken tämän mielettömyy­den ohi kulkiessaan yksinkertaisesti tarttua kaikkea hän­nästä kiinni ja huiskauttaa helvettiin! Minä... minä tahdoin uskaltaa ja tapoin... tahdoin vain uskaltaa, Sonja, siinä koko syy.

– Olkaa hiljaa, olkaa hiljaa! parkaisi Sonja lyöden kätensä yhteen. – Te olette luopunut Jumalasta ja Jumala on rankaissut teitä, jättänyt paholaisen haltuun...!

– Nii-­in, Sonja, kun makasin pimeässä ja kaikenlaiset ajatukset pyörivät mielessäni, niin paholainenhan se minua kiusasi. Eikö niin?

– Olkaa vaiti! Uskaltakaa vain, jumalanpilkkaaja, ette ymmärrä mitään, ette yhtään mitään! Voi hyvä Jumala! Hän ei ymmärrä mitään, ei mitään!

– Vaiti, Sonja, en minä pilkkaa ollenkaan, tiedän kyllä itsekin, että piru vainosi minua. Vaiti, Sonja, vaiti! toisti Raskolnikov synkästi ja itsepäisesti. – Minä tiedän kaiken. Kaiken tuon olin jo miettinyt ja kuiskaillut itsekseni maatessani silloin pimeässä... Kaikesta olin kiistellyt itseni kanssa pienintä yksityiskohtaa myöten, ja tiedän kaiken, kaiken! [– –] Ja vaikka kiusasinkin itseäni päiväkausia kyselemällä, olisiko Napoleon mennyt vai ei, tunsin kyllä aivan selvästi, että minä en ole Napoleon... Kestin kaikesta tuosta jankutuksesta johtuneen tuskan, Sonja, ja tahdoin karistaa sen kokonaan harteiltani: halusin tappaa piittaamatta tuosta saivartelusta, itseni vuoksi, vain oman itseni vuoksi! En tahtonut valehdella siitä edes itselleni! En tappanut siksi että voisin auttaa äitiäni – hölynpölyä! En tappanut siksi, että saisin rahaa ja valtaa ja voisin ryhtyä ihmiskunnan hyväntekijäksi. Pötyä! Minä vain tapoin, omaksi hyväkseni, oman itseni vuoksi: ja tulisiko minusta myöhemmin jonkun hyväntekijä vai pyydystäisinkö koko ikäni hämähäkin tavoin muita verkkooni ja imisin heistä elämännesteitä, se oli minusta sillä hetkellä aivan saman­ tekevää...! Eivätkä rahat olleet tärkeintä, kun minä tapoin, Sonja; rahat eivät olleet niin tärkeitä kuin eräs toinen seikka... Nyt tiedän sen kaiken... Ymmärrä minut oikein: sitä tietä etenemällä en olisi ehkä enää koskaan tappanut. Halusin päästä selville aivan toisesta asiasta, tekoni syy oli toinen: minun täytyi silloin saada selville, ja mitä pikim­min, olenko minä täi niin kuin kaikki vaiko ihminen. Pys­tynkö rikkomaan rajani vai enkö? Uskallanko kumartua ottamaan vallan vai enkö? Olenko vapiseva luontokappale, vai onko minulla oikeus...

– Tappaa? Onko teillä oikeus tappaa? huudahti Sonja lyöden kätensä yhteen.

– Voi Sonja! kivahti Raskolnikov ärtyneesti ja aikoi ryhtyä väittämään vastaan, mutta vaikenikin halveksivasti. 

– Älä keskeytä minua, Sonja! Halusin vain todistaa sinulle, että paholainen se minut silloin sinne johdatti ja selitti sitten jälkikäteen, ettei minulla ollut oikeutta mennä sinne, koska olen aivan samanlainen täi kuin kaikki muutkin. Se piti minua pilkkanaan; siksi minä olenkin nyt tullut sinun luoksesi! Ota vieras vastaan! Jos en olisi täi, olisinko tullut sinun luoksesi? Kuulehan vielä: kun menin silloin sen eukon luo, menin vain kokeilemaan... Ettäs tiedät!

– Ja tapoitte! Tapoitte!

– Niin mutta millä tavoin? Tuskinpa sillä tavoin tapetaan? Ei kai tappamaan mennä niin kuin minä menin! Kerron sinulle joskus myöhemmin, miten menin sinne... Tuskin minä sitä vanhaa eukkoa tapoin? Itsenihän minä tapoin, enkä eukkoa! Noin vain tuhosin itseni siinä yhdellä iskulla, iäksi...! Piru se oli joka eukon surmasi, enkä minä... Riittää, riittää jo, Sonja, riittää! Anna minun olla! hän ärähti äkkiä kouristuksenomaisen ahdistuksen vallassa.

– Anna minun olla!

Fjodor Dostojevski, Rikos ja rangaistus. 1866.

6. Tutki murhan tehneen Raskolnikovin mielen kuvausta.

Kirjaudu sisään lähettääksesi tämän lomakkeen

1. Mistä huomaa, että Raskolnikovin ajatukset ovat ristiriitaisia?


2. Mitä mieltä Raskolnikov on muista ihmisistä?


3. Miten Raskolnikov perustelee tekonsa?


4. Mitä Raskolnikov ajattelee itsestään?


5. Perustele väite: Raskolnikov on psykologisesti realistinen hahmo.


6. Keskustele parisi kanssa: Vaikuttaako Raskolnikov mielestänne inhimilliseltä? Voidaanko ihmiset jakaa hyviin ja pahoihin vai onko kaikissa sekä hyvää että pahaa? Voiko murhaajaa ymmärtää?

Kirjaudu sisään lähettääksesi tämän lomakkeen