Markus 7:1-13 (käsikirja 5-13) (3. vsk)
(alkuperäisiin kysymyksiin pääset tästä)
Taustaa: Jeesus oli harjoittanut mittavaa opetus- ja parannustoimintaa Galileassa. Jutut hänestä olivat kulkeutuneet Jerusalemin johtajien korviin, ja nyt he lähettivät valtuuskunnan tutkimaan asiaa. Rituaalinen pesu määrättiin Mooseksen laissa niille, jotka olivat koskeneet spitaaliseen, kuolleeseen tai vereen. Niistä saastuneen piti pestä vaatteensa ja koko ruumiinsa. Tässä tekstissä on kuitenkin kyse jälkeenpäin lisätyistä isien perinnäissäännöistä. Niiden tarkoitus oli puhdistaa juutalainen, joka oli ollut kosketuksissa pakanan tai tämän koskeman tavaran kanssa esimerkiksi torilla. Nämä rituaalit vaikeuttivat juutalaisten seurustelua pakanoiden kanssa.
Jakeet 1-2
- Mieti, millaisissa tilanteissa lainopettajat pääsivät tarkkailemaan Jeesusta ja hänen opetuslapsiaan?
- Jotkut opetuslapset ilmeisesti suorittivat rituaalisen pesun. Mieti, miksi jotkut toiset eivät olleet sitä tehneet.
- Minkä vaikutelman saat: miten Jeesus käyttäytyi tuossa tilanteessa, pesikö hän kätensä vai ei?
Jakeet 3-4. Rituaalisen pesun ei ollut tarkoitus poistaa likaa tai bakteereja vaan se oli uskonnollinen ele. Erään messiaanisen juutalaisen YouTube-videolla kerrotaan, että alkukielen sana, jota tässä käytetään, viittaa nyrkkiin ja että rituaali suoritettiin kaatamalla vettä kolmesti suljetun nyrkin päälle.
- Miettikää, miksi Mooseksen lakiin oli vähitellen lisätty isien perinnäissääntöjä? (Mikä oli uusien rituaalisten puhdistuspesujen pointti fariseusten mielestä?)
- Mitä nämä säännöt vaikuttivat tavallisten ihmisten arkeen ja ihmissuhteisiin?
Jae 5
- Mihin fariseukset pyrkivät tällä kysymyksellään? (Mitä olisi tapahtunut, jos Jeesus olisi vastannut, ettei perinnäissääntöjä tarvitse noudattaa?)
- Luukkaan evankeliumista käy ilmi, ettei Jeesus aina suorittanut rituaalista pesua ennen ateriaa (Luuk. 11:38). Mikä oli hänen motiivinsa silloin, kun hän suoritti pesun? Entä silloin kun hän ei sitä suorittanut?
Jakeet 6-8. Fariseuksia ja kirjanoppineita ei pidetty tekopyhinä, vaan oikeina uskovina, jotka halusivat noudattaa Jumalan sanaa tarkasti joka tilanteessa. Tekopyhä ihminen sanoo yhtä, mutta toimii toisin.
- Millaisia ihmisiä pidetään tekopyhinä meidän aikanamme?
- Mitä opetuslapset ehkä ajattelivat, kun Jeesus kutsui uskonnollista eliittiä tekopyhäksi päin silmiä?
- Mitä sinä tekisit, jos sinua nuhdeltaisiin julkisesti asiasta, jossa olet mielestäsi erityisen onnistunut?
- Mikä oli saanut fariseusten sydämet siirtymään kauas Jumalasta? (Mihin he sen sijaan keskittyivät?)
- Miten me jokainen saatamme joutua tilanteeseen, jossa me kunnioitamme Jumalaa vain sanojen tasolla, ilman sydäntä?
Jae 9-10
- Millä eri tavoilla ihminen voi tehdä tyhjäksi tai kumota Jumalan käskyt?
- Mikä on sinun suhteesi Jumalan käskyihin?
- Miten me voisimme erottaa toisistaan ihmisten tekemät säännöt ja Jumalan sanan?
Jakeet 10-13. Jeesuksen aikana perheen vanhin poika peri suurimman osan omaisuudesta ja hänen velvollisuutensa oli siksi huolehtia vanhemmistaan, kun nämä olivat vanhoja. Tuohon aikaa ei ollut hoivakoteja vanhuksille, joten vanhemmat olivat täysin lastensa avun varassa. Neljäs käsky onkin alunperin annettu aikuisille lapsille.
- Miksi vanhempien kunnioittaminen on tärkeää joka kulttuurissa?
- Mitä tapahtuu yhteiskunnassa, jossa lapset saavat kiroilla vanhemmilleen ja opettajilleen ilman rangaistusta?
- Miettikää, miksi Jeesus ei kumonnut tässä tilanteessa Mooseksen lain vaatimaa kuolemanrangaistusta isänsä ja äitinsä kiroajalle? (Mitä tämä jae osoittaa Jeesuksen suhteesta kuolemanrangaistukseen ylipäänsä?)
- Miettikää, mistä eri syistä ihmiset lahjoittivat rahaa temppelille?
- Lukekaa tarkkaan jakeet 11-12. Kuka siinä tekee, mitä ja kenelle?
Kokoavat kysymykset
- Mitä on se puhtaus, jota Jumala vaatii ihmiseltä?
- Missä tässä tekstissä on evankeliumi?
Ilosanoma: Jeesus kunnioitti sekä maallisia vanhempiaan että Taivaallista Isäänsä. Silti hän joutui kestämään vanhempiensa kiroajan kuolemantuomion. Se tapahtui siksi, että me emme ole kohdelleet vanhempiamme, kuten meidän olisi pitänyt.
Videon katsomisen jälkeen voidaan yhdessä pohtia, miltä osin video vastasi Raamatun tekstiä ja miltä osin näkemäsi on videon tekijöiden keksimää. Raamattu on monessa kohtaa kovin vähäsanainen ja siksi tekijöiden on pitänyt soveltaa ja päättää, millaiseen tilanteeseen kunkin tapahtuman sijoittavat.