Historian taitoja hiomaan - valitse ja laadi huoliteltu vastaus YHTEEN
1. Antiikin asenteita orjuuteen
2. Kreikan muuttuva ympäristö
Alla on kaksi lainausta antiikin Kreikan kirjallisuudesta.
Millaisista elinympäristön muutoksista lainaukset kertovat, ja mitä vaikutuksia muutoksilla oli antiikin ihmisille?
Hän [nymfi Kalypso] antoi miehelle [Odysseus] suuren kirveen, käteen käyvän pronssisen työkalun, jonka molemmat terät oli hiottu teräviksi ja tukeva öljypuinen varsi oli lujasti kiinni, ja kiiltelevän karsimapuukon. Hän vei Odysseuksen saaren kaukaisimpaan ääreen, missä kasvoi korkeita puita, leppiä ja poppeleita ja taivasta tavoittelevia hopeakuusia, kauan sitten kuolleita rutikuivia keloja, jotka pysyisivät hyvin pinnalla.
Homeros, Odysseia. Suom. Pentti Saarikoski. Helsinki: Otava 1985.
Vuorilla kasvoi runsaasti metsää, mistä vieläkin on jälkiä näkyvissä. Nyt on joitakin vuoria, jotka kykenevät ruokkimaan vain mehiläisiä, mutta ei kovin kauan aikaa sitten saattoi nähdä noilla samoilla vuorilla kaadettuja rakennusten kattohirsiä, jotka olivat kyllin pitkiä suurimpiinkin rakennuksiin. Oli myös korkeaksi kasvatettuja istutettuja puita, ja vuoret tuottivat karjalle yltäkyllin ravintoa. Joka vuosi Zeus antoi maan ylle langeta hedelmöittävän sateen, joka ei valunut mereen pitkin paljasta maata ja mennyt hukkaan niin kuin nyt, – –.
Platon, Kritias. Suom. A. M. Anttila. Teokset 5. Helsinki: Otava 1982
4. Arkkitehtuuri
Kuvassa on oikeissa kokosuhteissa esitettyinä Kheopsin pyramidi Egyptistä, Parthenonin temppeli Kreikasta, Colosseum Roomasta ja Pariisin Eiffel-torni. Valitse kaksi rakennusta ja vertaa niiden rakentamisajankohdan talouden ja yhteiskunnan rakennetta.
Palautukset loman aikana tai loman jälkeisillä tunneilla
Sinulla ei ole tarvittavia oikeuksia lähettää mitään.
Kommentit
a) 350eKr kreikkalaisen filosofin Aristoteleen mielestä Jumala oli luonut orjat orjiksi ja vapaat vapaiksi, joten tästä syystä oli oikein pitää orjia. Hän vertaa orjaa kotieläimeen ja on sitä mieltä, että orjalla ei ole omaa järkeä. 62-65jKr vaikuttanut roomalainen senaattori Seneca taas on sitä mieltä, että orjat ovat aivan samanarvoisia kuin vapaatkin. Hän korostaa sitä, miten samanlaisia olemme ja kuinka ei kannata halveksua asemaa, johon saatat itse milloin vain joutua. Tässä välissä ihmisille on selvästikin syntynyt jonkinlainen käsitys tasa-arvosta.
b) Antiikin ajalla orjia pidettiin töissä, joita ei pidetty vapaalle miehelle sopivana. Antiikin ajalla ei ollut käsitystä tasa-arvosta, ja tämän myötä orjien pitäminen oli hyväksyttyä. Orjilla ei ollut oikeuksia. Heitä myytiin markkinoilla ja heillä ei ollut oikeuksia avioliittoon, perheisiin tai sukulaisiin. Oli myös aivan lainmukaista kohdella orjaa väkivaltaisesti.
Suurilla maatiloilla orjilla oli kuitenkin erilaisia asemia. Esimerkiksi esimiestehtävissä työskentelevä orja sai etuoikeuksia, kun taas peltotöissä orjat olivat hyvin kurjissa oloissa ja heiltä puuttui arvo täysin. Kaupungeissa orjat olivat palvelijoita. Kaupunkiperheissä orjia saatettiin jopa kohdella kuin perheenjäsentä, ja he saivat usein isänniltään ammattikoulutuksen. Orjuus ei myöskään ollut aina elinikäinen kohtalo, silläisäntä saattoi vapauttaa orjan, tai orja saattoi ostaa itsensä vapaaksi.
Antiikin ajalla orjaksi joutumista ei voinut estää millään tavalla, ja orjan oli vain pakko hyväksyä oma asemansa. Antiikinajalla orjan elinolot olivat kurjat, mutta parhaimmassa tapauksessa se saattoi olla jopa hyödyllistä orjalle itselleen.
Kirjaudu sisään lisätäksesi tähän kommentin