Luuk. 10:25-37 (1. vsk)

(alkuperäisiin kysymyksiin pääset tästä)

Taustaa: Tekstimme vertauksen tilanne oli vähän samanlainen, kuin että joku maahanmuuttaja ryhtyisi auttamaan loukkaantunutta äärioikeistolaista, joka on sitä mieltä, että kaikki maahanmuuttajat pitäisi ajaa pois Suomesta. Jeesuksen aikaan juutalaiset halveksivat samarialaisia, koska nämä olivat "sekakansaa" ja uskonnoltaan vääräuskoisia. Samarialaisilla oli oma temppelinsä, ja he käyttivät vain viittä Mooseksen kirjaa Raamattunaan. Juutalaiset ja samarialaiset olivat yleensä avoimen vihamielisiä toisiaan kohtaan ja samarialaiset olivatkin jokin aika sitten kieltäytyneet vastaanottamasta Jerusalemiin matkalla olevaa Jeesusta kyläänsä vieraaksi (9:51-56).

Jakeet 25-27

  • Millaista vastausta lainoppinut ehkä odotti ensimmäiseen kysymykseensä?
  • Miksi Jeesus vastasi lainoppineelle toisella kysymyksellä?
  • Lainoppinut yhdistää vastauksessaan kaksi Mooseksen lain käskyä: "Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi" (5. Moos. 6:5) ja: "Älä kosta omaan kansaasi kuuluvalle (...), vaan rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi." (3. Moos. 19:18). Mitä se osoittaa lainoppineesta, että hän osasi yhdistellä tällaisen kaksoiskäskyn, jota noudattamalla ihminen perisi iankaikkisen elämän?

Jakeet 28-29. Vanha käännös on kirjaimellisempi: "Hän tahtoi näyttää olevansa vanhurskas" (eli Jumalalle kelpaava).

  • Mitä Jeesus tahtoi sanoa lainoppineelle vastauksellaan jakeessa 28?
  • Millaista vastausta lainopettaja ehkä odotti kysymykseensä äsken lainaamansa raamatunkohdan perusteella?

Jae 30. Jerusalemista ja Jerikoon on 25 km matka. Tie kulki vuoristossa, kapeassa solassa ja oli harvaan asuttua seutua, siis ihanteellinen paikka maantierosvoille. Hakattu mies oli kaiken todennäköisyyden mukaan juutalainen. Tuohon aikaan kansallisuuden pystyi päättelemään vaatteista.

  • Missä kunnossa matkamies oli heti pieksämisen jälkeen? Entä maattuaan tien poskessa tunnin tai pari?
  • Kuvitele, millaisia ajatuksia risteili ryöstetyn miehen päässä hänen tullessaan välillä tajuihinsa? Entä kun hän kuuli askelten lähestyvän ja loitontuvan?
  • Mitä liikkui vaimon ja lasten mielessä, kun he odottivat perheen isää matkalta kotiin?

Jakeet 31-32. Leeviläiset työskentelivät temppelissä pappien apuna ja tunsivat siis hyvin Mooseksen lain. Teksti ei kerro, kumpaan suuntaan pappi ja leeviläinen olivat matkalla. Jos he olivat menossa Jerusalemiin suorittamaan uskonnollisia velvollisuuksiaan, he eivät saisi mennä temppeliin sen päivän aikana, jos olisivat koskeneet vereen tai kuolleeseen.

  • Mieti, mitä muita syitä saattoi olla sille, että nämä kaksi eivät auttaneet ryöstettyä miestä?
  • Alkutekstistä näkyy, että sekä pappi että leeviläinen menivät toiselle puolelle tietä nähdessään puolikuolleen miehen. Miksi he sen tekivät?
  • Miten pappi ja leeviläinen tulkitsivat käskyä: "Rakasta lähimäistäsi niin kuin itseäsi"?
  • Onko mielestäsi mahdollista rakastaa Jumalaa yli kaiken ja kohdella samaan aikaan kärsivää lähimmäistä sillä tavoin, kuin pappi ja leeviläinen häntä kohtelivat? Perustele vastauksesi.

Jakeet 33-34. Kuulijat todennäköisesti olettivat, että Jeesus ottaisi kolmanneksi esimerkiksi tavallisen juutalaisen, joka päihittäisi papin ja leeviläisen hurskaudessa. He varmasti tyrmistyivät, kun Jeesus vetäisikin esimerkiksi halveksitun samarialaisen.

  • Samarialaisella ohikulkijalla olisi ollut vaikka kuinka monta syytä olla auttamatta ryöstettyä juutalaista. Koeta keksiä niistä mahdollisimman useita.
  • Miksi samarialainen kuitenkin päätti auttaa viholliskansan jäsentä? (Vertaa hänen toimintaansa kahden edellisen miehen toimintaan.)
  • Kuinka kauan luulette siihen menneen aikaa, ennen kuin samarialainen oli tehnyt kaiken sen, mistä jae 34 puhuu?
  • Mitä arvelette, pelottiko samarialaista, että maantierosvot voisivat hyökätä hänenkin kimppuunsa hänen hoitaessaan haavoittunutta? Miksi pelotti? Miksi ei pelottanut?
  • Miten hakatun miehen auttaminen vaikutti samarialaisen omiin matkasuunnitelmiin?

Jae 35. Kaksi denaaria oli työmiehen kahden päivän palkka.  Sillä summalla voitiin asua majatalossa kuukausi, joidenkin Raamatun selitysteosten mukaan jopa kaksi.

  • Jos keskiverto kuukausipalkka on 3000 €, paljonko samarialainen oli valmis maksamaan ryöstetyn juutalaisen hoidosta?
  • Miksi hän tahtoi käyttää tuollaisen summan täysin vieraan juutalaisen auttamiseen?
  • Mitä ajattelet, täyttikö samarialainen myös rakkauden käskyn ensimmäisen puoliskon: rakasta Jumalaa yli kaiken? Perustele vastauksesi.

Jakeet 36-37

  • Mikä olisi vertauksen mukaan oikea vastaus lainopettajan toiseen kysymykseen: kuka on meidän lähimmäisemme (29)?
  • Miksi Jeesus ei puhunut tälle lainoppineelle sanaakaan armosta?

Vertauksen sovellutuksia

  • Kuka on sinun lähimmäisesi, josta Jeesus tahtoo sinua muistuttaa tässä raamattupiirissä? (Voit vastata kysymykseen hiljaa mielessäsi.)
  • Kenen vertauksen henkilön asemaan sinun on helpoin kuvitella itsesi: hakattun matkamiehen, hakkaajan (huomaa, että ihmisiä voi lyödä myös sanoilla), papin ja leeviläisen, samarialaisen vai majantalon isännän? Miksi?
  • Muistele sellaista aikaa tai tilannetta elämässäsi, kun sinä tarvitsit toisten apua yhtä kipeästi kuin vertauksen hakattu mies. Auttoiko joku?
  • Mitä yhteistä Jeesuksella oli laupiaan samarialaisen kanssa? Entä hakatun miehen kanssa?

Ilosanoma: Ehkä sinä olet ihminen, jonka kärsimyksen ohi muut ovat kulkeneet pysähtymättä. Tiedä silloin, että Jeesus on se laupias samarialainen, joka on pysähtynyt ja pysähtyy tässäkin raamattupiirissä sinun kohdallesi sitomaan haavojasi sanallaan. Itse hän tuli pieksetyksi, riisutuksi, hylätyksi ja tapetuksi, että voisi hankkia meille rakkauden käskyn laiminlyöjille pääsyn iankaikkiseen elämään.