<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="https://peda.net/:static/535/atom.xsl"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
<title>NUFIT 2014</title>
<id>https://peda.net/id/mHmGRr</id>
<updated>2014-07-31T16:55:24+03:00</updated>
<link href="https://peda.net/id/mHmGRr:atom" rel="self" />
<link href="https://peda.net/p/LeiKiv/nufit3/nufit-2014#top" rel="alternate" />
<logo>https://peda.net/:static/535/peda.net.logo.bg.svg</logo>
<rights type="html">&lt;div class=&quot;license&quot;&gt;Tämän sivun lisenssi &lt;a rel=&quot;license&quot; href=&quot;https://peda.net/info&quot;&gt;Peda.net-yleislisenssi&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&#10;</rights>

<entry>
<title>VOITTAJA !</title>
<id>https://peda.net/id/44cf3e5a11e</id>
<updated>2019-01-06T21:57:17+02:00</updated>
<author>
	<name>Leila Kiviluoma</name>
	<uri>https://peda.net/p/LeiKiv</uri>
</author>
<link href="https://peda.net/p/LeiKiv/nufit3/nufit-2014/voittaja#top" />
<content type="html">Kolmannentoista Nufitin teemana oli Eurooppa, ja se järjestettiin Helsingissä Paasitornissa 10.-11. Tammikuuta 2014. &lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; Tapahtuman järjestämisestä vastaa Prometheus-leirin tuki ry apunaan Filosofian ja elämänkatsomustiedon opettajat ry sekä Helsingin yliopiston filosofian opiskelijoiden ainejärjestö Dilemma ry.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10;Mukana mm. Erkki Tuomioja, Matti Klinge, Esko Valtaoja, Pauliina Remes, Alpo Suhonen, Laura Kolbe&lt;br/&gt;&#10;ja Sixten Korkman - &amp;quot;Markkinat kansanvallan uhkana&amp;quot;. &lt;br/&gt;&#10;Sixten Korkman (s. 1948) on taloustieteen professori Aalto-yliopistossa sekä entinen Elinkeinoelämän &lt;br/&gt;&#10;Tutkimuslaitoksen ja Elinkeinoelämän valtuuskunnan toimitusjohtaja&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10;&lt;strong class=&quot;editor red&quot;&gt;Sokrates-väittelykisan voitto Joensuuhun !!&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10;Vuoden 2014 Nuorten filosofiatapahtuman yhteydessä järjestettty perinteinen lukiolaisten Sokrates-väittelykilpailu päättyi Joensuun normaalikoulun lukion ykkösjoukkueen voittoon. Tiukassa finaalissa joensuulaiset kukistivat Turkun lyseon lukion joukkueen. Välieriin asti selviytyivät lisäksi Itä-Suomen koulun lukio ja Töölön yhteiskoulun lukio.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10;Linnankoksen lukiosta oli mukana vain 1 opiskelija Jami Valorinta,&lt;br/&gt;&#10; ja hän väitteli joukkueensa kanssa loistokkaasti aluksi&lt;br/&gt;&#10;voittaen 2-1 ( Joukkue: Linnankosken lukion, Lahti ja Hyrylän lukiosta 2), mutta sitten&lt;br/&gt;&#10;tuli tappio, tosin mukavan väittelyn jälkeen!&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10;Upeaa kuinka moni lukiolainen olikaan taas väittelemässä.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10;Feto onnittelee voittajia ja kaikkia muitakin kilpailuun osallistuneita joukkueita hienosta kisasta!&lt;div class=&quot;commentscountwrapper&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://peda.net/p/LeiKiv/nufit3/nufit-2014/voittaja#comments&quot; class=&quot;commentscount&quot;&gt;0 kommenttia&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&#10;</content>
<published>2019-01-06T21:57:17+02:00</published>
</entry>

<entry>
<title>SOKRATES-VÄITTELYKILPAILU</title>
<id>https://peda.net/id/rmL2tt</id>
<updated>2014-07-31T16:58:44+03:00</updated>
<link href="https://peda.net/p/LeiKiv/nufit3/nufit-2014/s#top" />
<content type="html">VÄITTELYKILPAILU 2014&lt;br/&gt;&#10; &lt;br/&gt;&#10; 1.Ihminen on tabula rasa (John Locke). VS. Ihminen ei ole tabula rasa.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; 2. Vapaus on tärkein arvo. VS. Turvallisuus on tärkein arvo.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; 3. Itsekkäistä motiiveista tehty hyvä teko on yhtä arvokas kuin ilman oman edun tavoittelua tehty hyvä teko. VS. Hyvän tekeminen ilman itsekästä motiivia on moraalisesti arvokkaampaa kuin sellaisen perusteella tehty.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; 4. Täytyy tavoitella korkeuksia: Roomalaisten suuruus perustui siihen, että he eivät aina kulkeneet keskitietä (Macchiavelli). VS. Aristoteles oli oikeassa luottaessaan keskitiehen ja kohtuullisuuteen.&lt;br/&gt;&#10; 5. Ihmisoikeudet ovat eurooppalaisia arvoja eikä niitä siten voi asettaa normiksi muille kulttuureille. VS. Ihmisoikeudet ovat universaaleja arvoja.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; 6. Populismin halveksunta on demokratian halveksumista. VS. Populismi on suuri vaara demokratialle.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; 7. Maahanmuuttajien vastaanottaminen on Euroopan moraalinen velvollisuus. VS. Maahanmuuttajien vastaanottaminen ei ole Euroopan moraalinen velvollisuus.&lt;br/&gt;&#10; 8. Euroopan on oltava edelläkävijä ympäristö- ja energia-asioissa, reilussa kaupassa ja eettisessä kuluttamisessa. VS. Jos Eurooppa on yksin näiden arvojen kanssa globaalin tasa-arvon sijaan toteutuu Euroopan alasajo. Siksi Euroopan on asetettava oma taloudellinen kilpailuetunsa etusijalle.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; 9. Eurooppalainen kulttuuri on tullut vanhuuden tilaan ja kuihtuu elinvoimaisempien kulttuurien tieltä. VS. Eurooppa ja sen arvot ovat edelleen voimissaan.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; 10. Länsimainen filosofia on filosofian standardi. VS. Länsimainen filosofia on vain yksi tapa filosofoida.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; 11. Perustutkimus on arvokkainta tiedettä. vs. Vasta sovellukset antavat tieteelle arvon.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; 12. Eurooppalainen individualismi on hieno ajatus. VS . Eurooppalainen individualismi on vaarallinen ajatus&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; 13. Eurooppalainen tieteellinen maailmankuva on henkisesti köyhä. VS. Eurooppalainen tieteellinen maailmankuva mahdollistaa syvällisemmän, rikkaamman ja eettisemmän maailmankatsomuksen kuin uskonnollinen maailmankuva.&lt;br/&gt;&#10; 14. Tiede on ainoa luotettava keino saada tietoa. VS. Tieteen lisäksi on muitakin luotettavia tiedonhankintatapoja.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; 15. Kristinusko on luonut Euroopan. VS. Kristinusko on ollut kehityksen jarruna Euroopassa.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; 16. Mistä ei voi puhua, siitä on vaiettava (Wittgenstein). VS. Siitä mistä ei oikeastaan voisi puhua, on puhuttava.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; 17. Sosiaalinen media luo todellista yhteisöllisyyttä. VS. Todellinen yhteisöllisyys voi syntyä vain siellä missä ihmiset kohtaavat toisensa fyysisesti.&lt;br/&gt;&#10;&lt;br/&gt;&#10; 18. Moraalia ei voi perustella VS. Moraali tulee voida perustella.</content>
<published>2014-07-31T16:56:00+03:00</published>
</entry>


</feed>