- maailmassa paljon kristittyjä eri puolilla ja määrät lisääntyy koko ajan

- kristinusko elää meissä

- myös monissa arkisissa asioissa huomaamattamme

- ilman kristillistä kirkkoa ei olisi nykyistä kehittynyttä koulutusta Suo-messa

- kristinusko on hyvin opetusinten-siivinen uskonto, sosiaalinen, yhtei-söön suuntautuva, yhteisöllistävä

- lähimmäisenrakkaus kristillinen hy-ve no. 1

- maailmankartasta huomaa että kris-tinusko on muuttunut ikäänkuin ei-eu-rooppalaiseksi uskonnoksi

- täten on hyvä kyseenalaistaa mitä tarkoitetaan eurooppalaisuudella tai länsimaalaisuudella ja ovatko ne tär-keitä

- aiemmin ja yleensä vieläkin ne usein rinnastetaan kristinuskoon

- tai puhutaan ns. juutalais-kristil-lisestä kulttuuriperinnöstä

- lisäksi siihen yhdistetään antiikin
kreikkalainen ja roomalainen korkea-kulttuuri

- näitten perinteisten karsinointien kyseenalaistaminen on tärkeää

- kristinusko maailman suurin uskonto

- voiko väitettä kritisoida?

- on paljon ns. tapakristittyjä

- toisaalta on paljon tehouskovaisia

- mutta nämä lahkot ovat yleensä pie-niä

- vanhimmat kristilliset yhteisöt syntyivät muinaisten jokilaakso- ja maatalouskulttuurien alueelle

- eli neoliittisen vallankumouksen alueille eli lähi-idässä ja Afrikassa

- mm Etiopia

- joka kolmas ihminen kristitty

- kristinusko syntyi Jeesuksen elämäntyön ja seuraajiensa kautta

- levisi Roman valtakuntaan ja muualle Välimeren alueelle

- sitten Alppien pohjoispuoliseen Eurooppaan

- oppikirjan mukaan eurooppalainen kulttuuri on vahvasti perustunut kristinuskoon

- tätä näkemystä voi kyseenalaistaa

- monet Rooman valtakunnan jutut ei-vät ole kristillistä perua

- esim. kolminaisuusopin taustalla on jo antiikin ja sitä vanhempi filoso-fioiden taipumus luoda asioihin kol-mijakoja

- kansainvaellusten ajan germaanien ja muiden heimojen omat pakanalliset perinteet vaikuttavat myös eurooppa-laisuudessa

- Suomessa kristinusko ollut [vain] 800 vuotta

- tosin muistettava, että kansanomai-set pakanauskot yms vaikuttaneet vie-lä 1800-luvulle saakka, varsinkin Itä-Suomessa

- Ja uuspakanallisuus kiinnostaa yhä useampia nykyajan ihmisiä niin maail-malla kuin Suomessa

- kristittyjä elää merkittävinä vä-hemmistöinä myös ei-kristikunnan alueilla kuten islamilaisessa maail-massa

- esim Iranissa

- tietyn alueen paikallinen kulttuuri näkyy kristinuskossa sitä mukaa kun kristinusko oli levinnyt uusille alueille

- kristinuskon luonteeseen aina kuulunut halu laajentua

- lähetystyö aktiivista

- vertailun vuoksi esim. juutalaisuus ja islam eivät ollenkaan niin aktii-visia oman uskontonsa levittämisessä

- myös tavalliset ihmiset levittäneet kristinuskoa eikä vain kirkko

- kirjan mukaan kristityt ovat lähim-mäisenrakkaudellaan herättäneet ihme-tystä ja kunnioitusta maailman eri kulttuurien keskellä

- tätä näkemystä voi kyseenalaistaa, esim julmuudet Amerikoissa, ristiret-killä ja pogromeissa

- kirja korostaa kristittyjen kohtaa-mia kärsimyksiä

- mm Rooman valtakunnassa ja Neuvos-toliitossa

- jotkut kristityt ovat olleet pahoja

- kristityt muodostavat kirkon eli uskovien yhteisön

- roomalaiskatolinen kirkko suurin yksittäinen kristillinen kirkko

- 1500-luvulla protestantismi, reformaatio eli uskonpuhdistus

- mm luterilaisuus

- mutta muitakin

- kaikkia kristittyjä yhdistäviä tekijöitä:
----- kolminaisuusoppi (tosin voi tulkita toisin)
----- monoteismi
----- pyhä kirja

- asiassa palataan kysymykseen kuka on kristitty... jotta voitaisiin saada varmuus, mitä on kristinusko

- kirja ei tarkalleen anna valmista vastausta kuka on kristitty vaan täytyy olla avoin eri tulkinnoille

- eikä se saa aiheuttaa pahuutta ja väkivaltaa

- kristinuskoon liitettyjä kiusallisia ongelmia keltaisten sivujen lisäteksteissä

den högintelligenta smartdiesel ?????????