https://peda.net/id/cfdef0a995701 2026-08-11T13:38:37+03:00 https://peda.net/:static/548/peda.net.logo.bg.svg <div class="license">Tämän sivun lisenssi <a rel="license noopener" href="https://peda.net/info" target="_blank">Peda.net-yleislisenssi</a></div> https://peda.net/id/cfdf5b2695701 2026-09-03T06:54:57+03:00 <a class="eoppi-icon-nav" href="https://quizlet.com/_6wd4j9" rel="noopener nofollow ugc" target="_blank"><img src="https://www.e-oppi.fi/pedanet/icons/nav/icon-nav-lisatietoa.png"/><span>Quizlet</span></a><br/> <br/> <table class="eoppi-wordlist"> <tbody> <tr> <td> <p>verschieden</p> </td> <td> <p>erilainen</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>gleich</p> </td> <td> <p>samanlainen, samanarvoinen</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>der Vortrag,-e+ (einen Vortrag halten)</p> </td> <td> <p>esitelmä (pitää esitelmä)</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>vorbereiten</p> </td> <td> <p>valmistella</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>die Gleichstellung,-en</p> </td> <td> <p>tasa-arvo</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>das Geschlecht,-er</p> </td> <td> <p>sukupuoli</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>das Recht, -e auf + A</p> </td> <td> <p>oikeus (johonkin)</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>die Abtreibung,-en</p> </td> <td> <p>abortti</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>die Minderheit,-en</p> </td> <td> <p>vähemmistö</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>behandeln</p> </td> <td> <p>käsitellä</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>durcheinander</p> </td> <td> <p>sekaisin</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>ratlos</p> </td> <td> <p>neuvoton</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>eingehend</p> </td> <td> <p>perusteellisesti, huolellisesti</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>auseinander/setzen</p> </td> <td> <p>selvittää perusteellisesti, seikkaperäisesti</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>einem ein/fallen (fällt ein - fiel ein - ist eingefallen)</p> </td> <td> <p>juolahtaa mieleen</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>das Kopftuch, -er+</p> </td> <td> <p>päähuivi, hijab</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>sich gewöhnen an + A</p> </td> <td> <p>tottua johonkin</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>sich (D) Gedanken machen über + A </p> </td> <td> <p>miettiä; kantaa huolta</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>die Religion, -en</p> </td> <td> <p>uskonto</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>die Gesellschaft,-en</p> </td> <td> <p>yhteiskunta</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>tolerieren</p> </td> <td> <p>sietää</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>der Trotz</p> </td> <td> <p>uhma, vastarinta</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>der Gott, -er+</p> </td> <td> <p>jumala</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>der Christ, -en, -en</p> </td> <td> <p>kristitty</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>die Kreuzkette,-n</p> </td> <td> <p>ristiriipus</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>die Kirche, -n</p> </td> <td> <p>kirkko</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>die Hochzeit,-en</p> </td> <td> <p>häät</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>christlich</p> </td> <td> <p>kristillinen, kristin-</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>der Glaube (den/dem Glauben, des Glaubens) (ohne Plural) an + A</p> </td> <td> <p>usko (johonkin)</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>das Aussehen</p> </td> <td> <p>ulkonäkö</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>verraten (verrät - verriet - hat verraten)</p> </td> <td> <p>paljastaa, ilmiantaa</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>gehören zu + D</p> </td> <td> <p>kuulua johonkin</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>sichtbar</p> </td> <td> <p>näkyvä</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>sich schämen</p> </td> <td> <p>hävetä</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>heftig</p> </td> <td> <p>voimakas, kova</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>die Debatte,-n</p> </td> <td> <p>väittely</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>sich streiten über + A</p> </td> <td> <p>riidellä jstak</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>das Verbot,-e</p> </td> <td> <p>kielto</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>vertreten (vertritt - vertrat - hat vertreten)</p> </td> <td> <p>edustaa</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>der Druck (ohne Plural) </p> </td> <td> <p>paine, painostus (kuvaannollinen merkitys)</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>der Kreis, -e</p> </td> <td> <p>ympyrä, piiri, joukko</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>der Reiz,-e</p> </td> <td> <p>viehätys, kiehtovuus</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>verstecken</p> </td> <td> <p>piilottaa</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>taufen</p> </td> <td> <p>kastaa</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>der Konfirmationsunterricht</p> </td> <td> <p>rippikoulu</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>entwickeln</p> </td> <td> <p>kehittää</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>der Ritus, die Riten</p> </td> <td> <p>riitti, palvontameno</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>vermitteln</p> </td> <td> <p>välittää</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>halten für + A (halten - hält - hielt - hat gehalten)</p> </td> <td> <p>pitää jnk</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>sich auf/regen</p> </td> <td> <p>hermostua</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>religiös</p> </td> <td> <p>uskonnollinen</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>aus/probieren</p> </td> <td> <p>kokeilla</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>betreiben (betreibt - betrieb - hat betrieben)</p> </td> <td> <p>harjoittaa</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>die Lehre, -n</p> </td> <td> <p>oppi</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>die Pflicht,-en</p> </td> <td> <p>velvollisuus</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>vor/schreiben (schreibt vor - schrieb vor - hat vorgeschrieben)</p> </td> <td> <p>määrätä</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>die Sonntagsschule</p> </td> <td> <p>pyhäkoulu</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>der Gegner,-</p> </td> <td> <p>vastustaja</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>die Gemeinde,-n</p> </td> <td> <p>yhteisö; seurakunta</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>erziehen (erzieht - erzog - hat erzogen)</p> </td> <td> <p>kasvattaa</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>die Entscheidung,-en</p> </td> <td> <p>päätös</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>eine Entscheidung treffen (trifft - traf - hat getroffen)</p> </td> <td> <p>tehdä päätös</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>der Muslim, -e/-s</p> </td> <td> <p>muslimi</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>der Buddhist, -en, -en</p> </td> <td> <p>buddhalainen</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>der Atheist, -en, -en</p> </td> <td> <p>ateisti</p> </td> </tr> </tbody> </table> 2026-08-11T13:38:37+03:00 https://peda.net/id/cfdfcfc895701 2026-09-03T07:10:57+03:00 <iframe width="100%" height="166" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/662530496%3Fsecret_token%3Ds-ZmivsyomQnD&amp;color=%23ff5500&amp;auto_play=false&amp;hide_related=true&amp;show_comments=false&amp;show_user=true&amp;show_reposts=false&amp;show_teaser=false"></iframe>​ <p><span class="right"><a href="https://peda.net/oppimateriaalit/e-oppi/lukiot/kouvola/kyl/saksa/pietil%C3%A4/kirja-4dcfb5f5a591046/einheit-2/alle-verschieden-alle-gleich/aihepiirit/s#top" title="Christo_shutterstock_61482109_p.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://peda.net/oppimateriaalit/e-oppi/lukiot/kouvola/kyl/saksa/pietil%C3%A4/kirja-4dcfb5f5a591046/einheit-2/alle-verschieden-alle-gleich/aihepiirit/s:file/photo/6ac67c65085da1191e046e5db625c96fe460940c/Christo_shutterstock_61482109_p.jpg" alt="" title="Saskia" class="inline" loading="lazy"/></a></span>Saskia muss für die Schule <span class="editor underline">einen Vortrag</span> unter dem Titel <span>„</span>Alle verschieden, alle gleich?“ <span class="editor underline">vorbereiten</span>. Sie weiß <span class="editor underline">überhaupt nicht</span>, <span class="editor underline">worüber sie schreiben soll</span>. Soll sie <span class="editor underline">Themen wie</span> <em>#me too</em>, <em>Gleichstellung der Geschlechter</em>, <em><span class="editor underline">Recht <b>auf</b></span> Abtreibung</em>, <em>sprachliche oder kulturelle <span class="editor underline">Minderheiten</span></em> oder z.B. <em>Trans- und Intersexualität</em> <span class="editor underline">behandeln</span>? <span class="editor underline">Sie ist völlig durcheinander und ratlos</span>. Und der Vortrag sollte schon übermorgen fertig sein! So spricht Saskia mit ihrer Mutter darüber, <span class="editor underline">die es leider ein wenig eilig hat</span> und sich nicht so eingehend mit Saskias Problem auseinandersetzen kann. Aber Mama kann ihr trotzdem <span class="editor underline">eine passende Idee geben</span>, weil <span class="editor underline">ihr eingefallen ist, dass eine von Saskias besten Freundinnen ein Kopftuch trägt</span>. <span class="editor underline">Daran haben sich alle so gewöhnt</span>, dass es überhaupt kein Thema ist und <span class="editor underline">sich niemand darüber Gedanken macht oder danach fragen würde</span>. Saskia könnte ja über Religionen schreiben und wie einige Religionen <span class="editor underline">in der Gesellschaft</span> mehr <span class="editor underline">toleriert werden</span> als andere. Gesagt, getan. Hier nun Saskias Vortrag:<br/> <br/> </p> <p><b>Kopftuch tragen – aus Trotz gegen die Gesellschaft oder aus Liebe zu Gott?</b></p> <p>Viele Christen tragen <span class="editor underline">eine Kreuzkette am Hals</span>. <span class="editor underline">Sie gehen</span> aber <span class="editor underline">nicht oft in die Kirche</span>, vielleicht nur <span class="editor underline">an Weihnachten</span> und <span class="editor underline">zur Hochzeit</span>. <span class="editor underline">Unter Freunden</span> oder Kollegen wird nicht viel über Religion und christlichen Glauben gesprochen, und <span class="editor underline">das Aussehen verrät meistens nicht, <b>ob</b> man zur Kirche gehört oder nicht</span>. Stören uns Kopftücher <span class="editor underline">gerade deshalb</span>, weil <span class="editor underline">das Kopftuch die Religion und den Glauben <b>an</b> Gott sichtbar macht</span>? <span class="editor underline">Schämen wir uns</span> vielleicht <span class="editor underline">deswegen</span>, weil unser Glaube nicht so stark ist oder gar nicht existiert?</p> <p><span class="editor underline">Es gibt heftige Debatten <b>über</b> das Kopftuchtragen</span>. Politiker und Islamexperten <span class="editor underline">streiten sich <b>über</b> ein Kopftuchverbot</span> für Mädchen unter 14 Jahren. <span class="editor underline">Einige vertreten die Meinung, dass</span> Mädchen unter 14 Jahren das Kopftuch nur wegen des hohen sozialen Drucks in der Familie in islamischen Kreisen tragen. <strong class="editor red"></strong>Weil das Kopftuch die Reize der Frau vor Männern verstecken soll, würden kleine Mädchen <span class="editor underline">auf diese Weise</span> durch Kopftücher sexualisiert.</p> <p>Auch <span class="editor underline">in den christlichen Familien</span> wollen die Eltern, dass <span class="editor underline">ihre Kinder getauft werden oder sonntags zum Konfirmationsunterricht gehen</span>. Sie wollen also sowohl die Persönlichkeit ihrer Kinder entwickeln als ihnen auch <span class="editor underline">Riten und Traditionen vermitteln, was <b>für</b> ganz normal und selbstverständlich gehalten wird</span>. <span class="editor underline">Warum regen wir uns</span> dann besonders <span class="editor underline">auf, wenn</span> es um die Vermittlung muslimischer Traditionen geht? Warum dürfen muslimische Mädchen in ihrem Elternhaus gelernte religiöse Praktiken nicht ausprobieren und betreiben, während die Mädchen aus christlichen Familien das tun dürfen?</p> <p><span class="editor underline">In der islamischen Lehre ist es keine Pflicht, dass</span> junge Mädchen Kopftuch tragen. Klar, auch in der christlichen Lehre wird nicht vorgeschrieben, in die Sonntagsschule zu gehen. <span class="editor underline">Die Gegner des Kopftuchtragens</span> denken aber, dass die Mädchen dann auch später das Kopftuch nicht weglassen würden, weil der Druck durch Väter und andere Männer der <span class="editor underline">Gemeinde</span> so groß ist. <span class="editor underline">Ich bin der Meinung, dass</span> <span class="editor underline">die Schule und Gesellschaft uns Jugendliche so erziehen soll, dass wir als junge Erwachsene auf eigenen Beinen stehen und unsere eigenen Entscheidungen treffen können</span>. Egal, ob man Christ, Muslim, Buddhist oder Atheist ist.</p> <p><a href="https://peda.net/oppimateriaalit/e-oppi/lukiot/kouvola/kyl/saksa/pietil%C3%A4/kirja-4dcfb5f5a591046/einheit-2/alle-verschieden-alle-gleich/aihepiirit/s2#top" title="ProStockStudio_shutterstock_1428026405_p.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://peda.net/oppimateriaalit/e-oppi/lukiot/kouvola/kyl/saksa/pietil%C3%A4/kirja-4dcfb5f5a591046/einheit-2/alle-verschieden-alle-gleich/aihepiirit/s2:file/photo/03ce32b5027ba6a0d3767a000df81c1e8a49be9f/ProStockStudio_shutterstock_1428026405_p.jpg" alt="" title="ProStockStudio_shutterstock_1428026405_p.jpg" class="inline" loading="lazy"/></a></p> Quelle: Frei nach Deutsch Perfekt 6/18<br/> <br/> <a class="eoppi-icon-nav" href="https://www1.wdr.de/nachrichten/wdrforyou/deutsch/dokuundnews/kolumne-leben-mit-kopftuch-de-100.html" rel="noopener nofollow ugc" target="_blank"> <img src="https://www.e-oppi.fi/pedanet/icons/nav/icon-nav-internet.png"/> <span>Mein Leben mit Kopftuch in Syrien und Deutschland (WDR)</span> </a>  <br/> <br/> <span class="small"><a href="https://peda.net/id/cfeb143c95701" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://peda.net/oppimateriaalit/e-oppi/lukiot/kouvola/kyl/saksa/pietil%C3%A4/kirja-4dcfb5f5a591046/einheit-2/alle-verschieden-alle-gleich/aihepiirit/k:file/photo/bd66d3734d414cd0674317f1797a097f7bb331ef/kupla-oikea-41782.png" alt="" title="Unter uns öffnen!" class="inline" loading="lazy"/></a></span><br/> <em>Unter uns öffnen!</em> 2026-08-11T13:38:37+03:00 https://peda.net/id/cfe18a7e95701 2022-03-31T12:01:32+03:00 <a href="https://peda.net/oppimateriaalit/e-oppi/lukiot/kouvola/kyl/saksa/pietil%C3%A4/kirja-4dcfb5f5a591046/einheit-2/alle-verschieden-alle-gleich/die-erste-frau/axel-bueckert-shutterstock-2109693692.jpg#top" title="Axel_Bueckert_shutterstock_2109693692.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://peda.net/oppimateriaalit/e-oppi/lukiot/kouvola/kyl/saksa/pietil%C3%A4/kirja-4dcfb5f5a591046/einheit-2/alle-verschieden-alle-gleich/die-erste-frau/axel-bueckert-shutterstock-2109693692.jpg:file/photo/e6256f3089e1834a3e17c7ad233d5af1b42024fd/Axel_Bueckert_shutterstock_2109693692.jpg" alt="" title="Internationaler Frauentag" class="inline" loading="lazy"/></a> <table class="eoppi-table"><caption>Frauenrechte in DACHL-Ländern und in Finnland</caption> <tbody> <tr> <th> <p> </p> </th> <th> <p><b>Deutschland</b></p> </th> <th> <p><b>Österreich</b></p> </th> <th> <p><b>die Schweiz</b></p> </th> <th> <p><b>Liechtenstein</b></p> </th> <th> <p><b>Finnland</b></p> </th> </tr> <tr> <td> <p><b><br/> <br/> Stimmrecht</b></p> <p> </p> </td> <td> <p>1918</p> </td> <td> <p>1918</p> </td> <td> <p>(1971) erst 1990 in allen Kantonen und Gemeinden</p> </td> <td> <p>1984</p> </td> <td> <p>1906</p> </td> </tr> <tr> <td> <p><b>Recht auf Universitäts-studium (Frauenstudium)</b></p> </td> <td> <p>­­­1754 erste promovierte Frau</p> <p>1908  freier Zugang in Preußen</p> </td> <td> <p>1878 erlaubt als Gasthörerinnen</p> <p>1919 freier Zugang</p> </td> <td> <p>1840</p> </td> <td> <p>keine Information gefunden</p> </td> <td> <p>ab 1870 mit Spezialbewilligung,<br/> ab 1901 freier Zugang<br/> 1927 erste Professorin</p> </td> </tr> <tr> <td> <p><b>die erste Ministerin</b></p> </td> <td> <p><span>1961 erste Bundesministerin <br/> </span></p> <p><span>Dr. Elisabeth Schwarzhaupt</span></p> </td> <td> <p>1966 in der Bundesregierung<br/> Grete Rehor</p> </td> <td> <p>1984 erste Frau im Bundesrat<br/> Elisabeth Kopp</p> </td> <td> <p>keine Information gefunden</p> </td> <td> <p>1926 <br/> Miina Sillanpää</p> </td> </tr> <tr> <td> <p><b>die erste Präsidentin / Bundeskanzlerin</b></p> </td> <td> <p>2005<br/> Angela Merkel</p> </td> <td> <p>2006 (im Nationalrat)</p> </td> <td> <p> </p> </td> <td> <p> </p> </td> <td> <p>2000<br/> Tarja Halonen</p> </td> </tr> </tbody> </table> <p> </p> 2026-08-11T13:38:37+03:00