https://peda.net/id/2b49383e649 2020-03-12T21:25:01+02:00 https://peda.net/:static/543/peda.net.logo.bg.svg <div class="license">Tämän sivun lisenssi <a rel="license noopener" href="https://peda.net/info" target="_blank">Peda.net-yleislisenssi</a></div> https://peda.net/id/e20493b6649 2020-03-12T21:30:08+02:00 <p>Rasismi on</p> <p>ennakkoluuloisuuteen perustuva ryhmäilmiö</p> <p>rodullistamista = ihmisten luokittelua ryhmään, johon liitetään negatiivisia määreitä ja joka asetetaan yhteiskunnassa eri asemaan</p> <p>ihmisarvon alentamista – toisten pitämistä alempiarvoisina / vallan väline</p> <p>asenne / ilmapiiri / käytännöt, olosuhteet / käyttäytymistä: sanat ja teot</p> <p>rasismia ei voi määritellä tyhjentävästi; on näkemyseroja, mitä rasismi on; parempi ehkä puhua epäkunnioittavasta ja ihmisarvoa loukkaavasta toiminnasta tai keskustelusta</p> <p>rasistinen toiminta on rangaistava teko, josta tulee ilmoittaa poliisille</p> <p>yhdenvertaisuusvaltuutetun puoleen voi kääntyä, jos on kokenut tai havainnut syrjintää<br/> <br/> </p> <p>Rasismi voidaan jakaa</p> <p>1) vanhaan, biologisiin perusteisiin nojaavaan rasismiin (oletus roduista ja niiden hierarkiasta)</p> <p>2) uusrasismiin, joka keskittyy kulttuurisiin piirteisiin, kuten uskontoon tai tapoihin, ja rodullistaa maahanmuuttajia ja vähemmistöjä.</p> <p>3) institutionaaliseen, rakenteelliseen rasismiin, joka on lainsäädännön avulla tuotettu ja toteutettu sekä erilaisten instituutioiden käytäntöihin ja sääntöihin perustuvaa rasismia (esim. työsyrjintä ja tulkkien puute).</p> <p>Rasismin synnyn selittämistä, erilaisia näkökulmia</p> <p>Erään teorian mukaan yhteiskunnan tasolla rasismi on seurausta niukoista resursseista, joista joudutaan kilpailemaan.</p> <p>Yksilöiden kohdalla on etsitty selityksiä esimerkiksi koulutustaustasta. Suomessa enemmistö rasistisia asenteita omaavista on nuoria huonosti koulutettuja miehiä. Rasistissa ryhmissä on mukana myös korkeasti koulutettuja henkilöitä, joiden roolina on tuottaa ideologiaa.</p> <p>Usein rasistinen ajattelutapa on seurausta yksilön huonoista kokemuksista maahanmuuttajista ja näiden kokemusten yleistämisestä koskemaan kaikkia maahanmuuttajia.</p> <p>Yhteiskunnassa on syvälle juurtuneita ajattelutapoja, joiden perusteella ihmisiä luokitellaan meihin ja muihin, joten rasismi voi olla myös kasvatuksen ja ympäristön tulosta<br/> <br/> </p> <p>kukaan ei synny rasistiksi</p> <p>kasvatustyylit </p> <p>lähi- ja etäympäristö</p> <p>maailmankatsomus, minäkäsitys<br/> <br/> </p> <p> Emootiot ja motiivit</p> <p>pelko, inho, viha, epäluuloisuus erilaista kohtaan (esim. evoluutiopsykologinen selitys)</p> <p>lähestyminen ja välttäminen uusien asioiden edessä (BIS-järjestelmän herkkä aktivoituminen)<br/> <br/> </p> <p>motiivit, toiminta- ja tulkintatavat</p> <p>defensiivinen käyttäytyminen</p> <p> empatiakyvyn, roolinottokyvyn kehittymättömyys<br/> <br/> </p> <p>Kognitiot</p> <p>tietämättömyys, ennakkoluulot</p> <p>tulkinnat, epäilyt, attribuutiot (videolla)</p> <p>kokemukset, muistot, tarinat – yleistäminen</p> <p>ehdollistuminen (behaviorismi)</p> <p>mallioppiminen </p> <p>Kahneman: järjestelmät 1 ja 2</p> <p>kognitiiviset vinoumat: vahvistusharha, saatavuusharha<br/> <br/> </p> <p>Sosiaalipsykologia</p> <p>jaottelu sisä- ja ulkoryhmään perustava taustatekijä</p> <p>Henri Tajfel: minimaalisten ryhmien kokeet</p> <p>sosiaalinen havaitseminen</p> <p>implisiittisten asenteiden omaksuminen sosialisaatioprosessissa (myös PS2)</p> <p>etnosentrismi, omaa ryhmää pidetään parempana kuin toisten ryhmiä</p> <ol> <li>sosiaalisen identiteetin rypälemalli: Yksilö voi siirtyä nopeasti sosiaalisesta identiteetistä toiseen; hyvästä pahaan ja päinvastoin. Sama yksilö voi yhtenä hetkenä heitellä polttopulloja toisia ihmisiä kohti, ja kotona puolestaan olla hellä vanhempi lapsilleen.</li> </ol> <p>kilpaileminen niukoista resursseista yhteiskunnassa</p> <p>intuitiivinen arkiajattelu</p> <p>kategorisointi, luokittelu</p> <p>implisiittinen persoonallisuusteoria</p> <p>stereotypiat</p> <p>sosiaaliset representaatiot</p> <p>enemmistö/vähemmistö</p> <p>koheesio, normit ja roolit</p> <p>ennakkoluulot</p> <p>etnosentrismi</p> <p>kielen ja erilaisen kulttuurin ymmärtäminen</p> <p>akkulturaatio</p> <p>toiseuttaminen<br/> <br/> </p> <p>Persoonallisuuspsykologia</p> <p>arvot (eriarvoistuminen rasismissa) esim. perinteiden ja yhdenmukaisuuden korostaminen, puhtausarvot , turvallisuuden/turvattomuuden tunne , säilyttäminen (Schwartzin arvoteoria)</p> <p>arvojen mukainen toiminta</p> <p>Haidtin sosiaalisen intuitionismin moraaliperustoista vapaus/sorto</p> <p>persoonallisuuden kehitys, yksilöiden väliset erot suhtautumisessa toisiin ihmisiin</p> <p>itsetunto, sosiaalinen vertailu ylös- ja alaspäin</p> <p>temperamenttierot voivat selittää käyttäytymiseroja (esim. kyky itsesäätelyyn, taipumus kokea kielteisiä tunteita, Rothbart)</p> <p>Big Five, esim. alapiirteitä vihamielisyys, kilpailunhaluisuus</p> <p>luonteenvahvuuksien kehittymättömyys, avarakatseisuus, näkökulmanottokyky puuttuu vielä<br/> <br/> </p> <p>Evoluutiopsykologia</p> <p> ihmisen käyttäytymistä voi ymmärtää sillä perusteella, että ihminen on voittopuolisesti biologinen olento. Ihminen on evoluution kuluessa muotoutunut nykyisen kaltaiseksi ja, vaikka kulttuurin kehittyminen on voinutkin sivistää ihmiskuntaa, olemme kuitenkin viime kädessä karvattomia apinoita. Rasismin ajatellaan olevan seurausta joistakin lajin säilymisen kannalta hyödyllisiksi osoittautuneista käyttäytymismuodoista tai esimerkiksi ihmisen perinnöllisistä ja lajityypillisistä kognitiivisista ominaisuuksista. Tästä näkökulmasta rasismin siis ajatellaan olevan synnynnäistä ja periytyvää.</p> <p><br/> <br/> </p> <p>Kulttuurinen näkökulma</p> <p> ihminen on ensisijaisesti kulttuurinen ja yhteiskunnallinen olio, jonka käyttäytyminen on riippuvaista kulloisestakin historiallisesta muodostuneesta tilanteesta. Tästä näkökulmasta rasismi on historiallisesti kehittynyt tapa ajatella ja toimia, jonka ihmiset oppivat sosiaalistuessaan tietyn yhteiskunnan ja kulttuurin jäseneksi</p> <p>kulttuurinen, etninen ja kansallinen identiteetti<br/> <br/> </p> <p>Yhteiskunnallinen näkökulma</p> <p>rasismi on yhteiskunnan rakenteellinen ominaisuus, joka voi olla olemassa vain ihmisten toiminnan kautta, mutta jolla on myös ei-yksilöllisiä ominaisuuksia ja historia.<br/> <br/> </p> <p>Ajankohtaista</p> <p>Koventuneet asenteet heikompiosaisia kohtaan kaikkialla Euroopassa – menestys on kiinni ihmisen omista valinnoista (yhteiskuntapoliittinen ajattelutapa)</p> <p>Rasistisesta puheesta on tullut valtavirtaa ja myös osa poliittista keskustelua (VIHAPUHE)</p> <p>Maahanmuuttokriittisyys lähenee rasistisia asenteita ja vahvistaa rasistista ilmapiiriä, jos keskustelussa keskitytään ainoastaan maahanmuuton ongelmiin ja uhkakuviin, käytetäännegatiivisia yleistyksiä ja esitetään epäkunnioittavia kommentteja</p> <p>Maailmantalouden heikentyminen voi selittää kiristynyttä maahanmuuttokeskustelua.</p> <p>Asennetutkimusten mukaan suomalaisten suhtautuminen maahanmuuttajiin ja pakolaisiin on ollut osittain sidoksissa maan taloudelliseen tilanteeseen.</p> <p>Viharikokset ja niiden kokemusten vähättely, arviointi tai syyllistäminen</p> <p> </p> <p>Rasismi on tärkeää tunnistaa ja nimetä, ja sen syitä on tarpeellista eritellä, jotta</p> <p>rasistiseen toimintaan voidaan puuttua</p> <p>arvokasvatus ja arvoihin liittyvä keskustelu on keskeisessä asemassa, kun</p> <p>ihmisoikeuksien kunnioittamista halutaan edistää</p> 2020-03-12T21:30:08+02:00