https://peda.net/id/1b88b81a860 2016-09-29T14:58:53+03:00 https://peda.net/:static/532/peda.net.logo.bg.svg <div class="license">Tämän sivun lisenssi <a rel="license" href="https://peda.net/info">Peda.net-yleislisenssi</a></div> https://peda.net/id/df6e64ec861 2016-09-29T09:49:30+03:00 Don't call me white, don't call me white<br/> Don't call me white, don't call me white<br/> The connotations wearing my nerves thin<br/> Could it be semantics generating the mess we're in?<br/> <br/> I understand that language breeds stereotype<br/> But what's the explanation for the malice, for the spite?<br/> Don't call me white, don't call me white<br/> Don't call me white, don't call me white<br/> I wasn't brought here, I was born<br/> Circumcised, categorized, allegiance sworn<br/> Does this mean I have to take such shit<br/> For being fair skinned? No!<br/> <br/> I ain't a part of no conspiracy, I'm just you're average joe<br/> Don't call me white, don't call me white<br/> Don't call me white, don't call me white<br/> Represents everything I hate<br/> The soap shoved in the mouth to cleanse the mind<br/> The vast majority of sheep<br/> <br/> A buttoned collar, starched and bleached<br/> Constricting veins, the blood flow to the brain slows<br/> They're so fuckin ordinary white<br/> Don't call me white, don't call me white<br/> Don't call me white, don't call me white<br/> Oh, we're better off this way?<br/> Oh, say what you're gonna say<br/> <br/> So go ahead and label me an asshole<br/> 'cause I can<br/> Accept responsibility for what I've done<br/> But not for who I am<br/> Don't call me white, don't call me white<br/> Don't call me white, don't call me white 2016-09-29T09:49:30+03:00 https://peda.net/id/692d2d3e860 2016-09-29T16:09:04+03:00 <p><a href="http://yle.fi/aihe/artikkeli/2015/12/15/yo-kokeet-historia" rel="nofollow ugc noopener">http://yle.fi/aihe/artikkeli/2015/12/15/yo-kokeet-historia</a></p> <p> </p> <p>Kevät 2016: <br/> Teksti, jossa kuvataan afrikkalaisten piirteitä 1900-luvulla. a) Mitä rasismille ominaisia piirteitä kuvauksessa voidaan havaita?b) Pohdi, miksi afrikkalaisia kuvattiin 1900-luvun alussa lainauksen osoittamalla tavalla.</p> <p>Kevät 2015:<br/> Eurooppalaisen siirtomaavallan purkautuminen tapahtui joskus rauhanomaisesti, toisinaan taas konfliktien kautta. Pohdi esimerkkien avulla näiden eri vaihtoehtojen syitä ja seurauksia.</p> <p> </p> <p>Syksy 2014:<br/> Alla on kolme lainausta, jotka käsittelevät Lähi-idän niin sanotun arabikevään kansannousuja<br/> ja kansainvälisen yhteisön suhtautumista poliittisiin muutoksiin.<br/> a) Pohdi lainauksia hyödyntäen, miten eri suurvallat ovat suhtautuneet arabikevään käynnistämiin<br/> muutoksiin. b) Mistä syistä Lähi-itä on jatkuvasti ollut maailman politiikan konfliktipesäke?</p> <p>Kevät 2014:<br/> Miten etnosentriset asenteet vaikuttivat alkuperäisväestön ja siirtomaavallan kohtaamisessa valitsemallasi kulttuurialueella tai maassa imperialismin päätösvaiheessa 1900-luvulla?<br/> <br/> Syksy 2013:<br/> Erittele Vapaavuoren kirjoitusta afrikkalaisten ulkoasusta 1930-luvulla ja sen sisältämää kuvausta tapausesimerkkinä kulttuurien kohtaamisesta.<br/> <br/> Kevät 2013:<br/> Käsitteillä kreolisaatio, synkretismi ja hybridikulttuuri viitataan ilmiöön, jossa eri kulttuureista<br/> peräisin olevien ainesten yhdistyessä muodostuu esimerkiksi uusia kieliä tai uskonnollisia<br/> perinteitä. Tarkastele esimerkin avulla tämän ilmiön eri piirteitä. <br/> <br/> Syksy 2012:<br/> 2. United Nations International Migrant Report 2002 lukee kansainvälisen muuttoliikkeen piiriin<br/> henkilöt, jotka eivät ole asuinmaansa vaan jonkin muun maan kansalaisia. Tarkastele raportin lukujen pohjalta syitä, jotka ovat vaikuttaneet kansainvälisen muuttoliikkeen kehitykseen vuosina 1960–2000.</p> <p>4. Tekstianalyysitehtävä:<br/> a) Vertaile sitaattien näkemyksiä läntisen maailman ja islamilaisen kulttuurin suhteista. (2 p.) b) Pohdi, millaisia kohtaamistilanteita eurooppalaisen ja islamilaisen kulttuurin välillä on ollut Välimeren alueella 600-luvulta 1800-luvun alkuun asti. (4 p.)</p> <p>Syksy 2011:<br/> 5. Tarkastele Yhdysvaltain roolia Lähi-idän politiikassa ja konflikteissa toisesta maailmansodasta nykypäivään.<br/> <br/> 8. Oheisessa tekstissä ranskalainen kirjailija Michel de Montaigne (1533–1592) vertaa Amerikan intiaanikansojen keskinäisissä sodissa vangitun soturin kohtelua eurooppalaisiin tapoihin kohdella vihollisia. a) Miten Montaigne arvotti intiaanien ja eurooppalaisten tapoja? (2 p.) b) Minkälaisia suhtautumistapoja Amerikan alkuperäisväestöä kohtaan ilmeni 1500-luvun Euroopassa, ja miten niitä perusteltiin? (4 p.)</p> <p> </p> 2016-09-29T08:48:56+03:00