https://peda.net/id/11e2e13a6 2015-09-21T08:24:45+03:00 https://peda.net/:static/533/peda.net.logo.bg.svg <div class="license">Tämän sivun lisenssi <a rel="license" href="https://peda.net/info">Peda.net-yleislisenssi</a></div> https://peda.net/id/998dcd528 2015-11-06T13:01:52+02:00 <a href="https://peda.net/yksityiskoulut/lahdensteinerkoulu/uskonto/etd/prezi-pdf#top" class="service">prezi.pdf</a>​ 2015-11-06T13:00:32+02:00 https://peda.net/id/4fbe46968 2015-11-06T14:27:41+02:00 ​<iframe src="https://docs.google.com/presentation/d/1tnhA_JUdSmKB7LxrMAL_xTu5h7U72-X-j448NyvQSFE/embed?start=false&amp;loop=false&amp;delayms=5000" width="960" height="569" allowfullscreen="true"></iframe>​ 2015-11-05T15:08:30+02:00 https://peda.net/id/be7a8dc88 2015-11-19T14:33:32+02:00 ​<iframe src="https://docs.google.com/presentation/d/1EUGF7wjUpA6twru7nkWb3HYrORqv-ENky7uZH0JJqLY/embed?start=false&amp;loop=false&amp;delayms=3000" width="960" height="569" allowfullscreen="true"></iframe>​ 2015-11-19T14:33:32+02:00 https://peda.net/id/a90c10e48 2015-11-06T13:05:42+02:00 ​Tervetuloa uskonnon ensimmäiselle lukiokurssille!<br/> <br/> Tällä kurssilla paneudutaan seuraavin kysymyksiin:<br/> <br/> Uskonnon määrittely ja tutkiminen <br/> uskonnon ydinkysymykset<br/> uskonnot yhteisössä ja yksilön kokemuksessa<br/> Raamattu pyhänä kirjallisuutena<br/> Raamatun synty ja sisältö<br/> Raamatun tutkimus- ja tulkintatavat<br/> Raamatun vaikutukset maailmankuvaan ja kulttuuriin.<br/> <br/> Kurssin voi suorittaa ilman kirjaa, mutta halutessaan voi käyttää Pyhän Virta 1 -nimistä oppikirjaa.<br/> <br/> Täältä sivustolta löytyy ohjeita, linkkejä ja tehtäviä. Tehtävissä edetään opettajan ohjeiden mukaan.<br/> <br/> <br/> <br/> 2015-11-05T14:28:03+02:00 https://peda.net/id/ca68f9ec8 2015-11-13T10:51:55+02:00 ​<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/ge071m9bGeY" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe>​ 2015-11-13T10:51:55+02:00 https://peda.net/id/3da8fdae8 2015-11-06T14:26:18+02:00 Palauta viime tunnin asiat mieleesi. Kirjoita vihkoon otsikoksi &quot;maailmankuvia&quot; ja jatka lauseita. <br/> <br/> 1. Tieteellinen maailmankuva selittää maailman filosofisesti eli järkiperäisesti. .<br/> Tieteellisen maailmankuvan omaava on rationalisti eli ei usko Jumalaan, koska sitä ei ole pystytty tieteellisesti todistamaan <br/> <br/> 2. Uskonnollinen maailmankuva perustuu uskoon ja on teistinen, eli maailmaa ei voi selittää ilman Jumalaa<br/> <br/> 3. Agnostinen rationalismi puolestaan katsoo, että väitteeseen Jumalasta ei voi ottaa lopullista kantaa<br/> <br/> <br/> <br/> <br/> <br/> <br/> 2015-11-06T12:57:58+02:00 https://peda.net/id/fdec000e8 2015-11-06T12:50:43+02:00 Selvitä kuinka seuraavat uskontotieteen osa-alueet tutkivat uskontoa ja anna siitä esimerkki. Voit keksiä esimerkin tai etsiä sen internetistä.<br/> <br/> a. Uskontoantropologia<br/> b. Uskontofenomenologia<br/> c. Uskontohistoria<br/> d. Kognitiivinen uskontotiede<br/> <br/> Kirjoita ensin esimerkkisi Padlettiin:<br/> <br/> ​<iframe src="//padlet.com/embed/sj7wzj9xjfd5" width="100%" height="480px"></iframe><div><!--filtered attribute: style="border-top:2px solid #a7d23a;padding:8px;margin:0;font-size:12px;text-align:right"--><a href="http://padlet.com" rel="nofollow ugc noopener"><!--filtered attribute: style="color:#41555f;text-decoration:none"-->Created with Padlet<img src="http://padlet.com/favicon.ico"/><!--filtered attribute: valign="middle"--><!--filtered attribute: style="margin:0 0 0 10px;padding:0;border:none;width:16px;height:16px"--></a></div> ​<br/> <br/> Kun esimerkit on katsottu, voit siirtää sen vihkoosi.<br/> <br/> 2015-11-05T14:44:45+02:00 https://peda.net/id/7dac7c2a8 2015-11-13T11:11:14+02:00 &quot;Raamattu-ennustus&quot;<br/> <br/> Toteuta leikkimielinen 'Raamattu-ennustus'<br/> <br/> 1. valitse sattumanvaraisesti Raamatusta jae (kappale) ja kirjoita se vihkoosi: 1. Jae<br/> 2. jos uskoisit, että jae kertoisi sinulle ennustuksen, kuinka tulkitsisit sitä? Kirjoita vihkoon 2. Tulkinta<br/> 3. Ota selvää mihin Raamatun jae oikeasti liittyy: 3. Tausta<br/> a. Mistä Raamatun luvusta kappale on?<br/> b. Onko se Uudesta vai Vanhasta testamentista?<br/> c. MIkä on Raamatun luvun opetus, josta jae on?<br/> <br/> <br/> <br/> <br/> 2015-11-13T11:11:14+02:00 https://peda.net/id/6db359248 2015-11-20T12:56:08+02:00 Tulkitse seuraava Raamatun luku<br/> a) fundamentalistisen<br/> b) eksistentialistisen<br/> c) feministisen raamatunkäsityksen näkökulmasta<br/> <br/> Apua löydät wikipedian artikkelista <a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Raamatun_tulkinta#Feministinen_tulkinta" rel="nofollow ugc noopener">Raamatun tulkinta</a><br/> <br/> <table border=""> <tbody> <tr> <td> <p><b>Ihminen paratiisissa</b></p> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">5 ei maan päällä ollut vielä yhtään pensasta eikä edes ruoho ollut noussut esiin, sillä Herra Jumala ei ollut antanut sateen kastella maata eikä ihmistä vielä ollut maata viljelemässä.</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">6 Mutta maasta kumpusi vettä, ja se kasteli maan pinnan.</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">7 Ja Herra Jumala muovasi maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän henkäyksen. Näin ihmisestä tuli elävä olento.* [Heprean kielessä maata merkitsevä sana ja ihmistä merkitsevä sana ovat äänteellisesti lähellä toisiaan. Ks. myös 3:19.][ <a class="ref" href="http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=Job+33%3A4%2C6" rel="nofollow ugc noopener">Job 33:4,6</a>; <a class="ref" href="http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=Ps.+104%3A29%2C30" rel="nofollow ugc noopener">Ps. 104:29,30</a>; <a class="ref" href="http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=Saarn.+12%3A7" rel="nofollow ugc noopener">Saarn. 12:7</a>; <a class="ref" href="http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=1.+Kor.+15%3A45" rel="nofollow ugc noopener">1. Kor. 15:45</a>]</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">8 Herra Jumala istutti puutarhan itään, Eedeniin, ja sinne hän asetti ihmisen, jonka oli tehnyt. [<a class="ref" href="http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=1.+Moos.+13%3A10" rel="nofollow ugc noopener">1. Moos. 13:10</a>]</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">9 Herra Jumala kasvatti maasta esiin kaikenlaisia puita, jotka olivat kauniita katsella ja joiden hedelmät olivat hyviä syödä, ja paratiisin keskelle hän kasvatti elämän puun sekä hyvän- ja pahantiedon puun. [<a class="ref" href="http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=Sananl.+3%3A18" rel="nofollow ugc noopener">Sananl. 3:18</a>; <a class="ref" href="http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=Ilm.+2%3A7" rel="nofollow ugc noopener">Ilm. 2:7</a>, <a class="ref" href="http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=Ilm.+22%3A14" rel="nofollow ugc noopener">Ilm. 22:14</a>]</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">10 Eedenistä sai alkunsa joki, joka kasteli puutarhan ja joka sieltä lähtiessään jakautui neljäksi haaraksi.</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">11 Ensimmäisen nimi on Pison. Se kiertää koko Havilan maan, missä on kultaa,</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">12 ja sen maan kulta on hyvää. Siellä on myös suitsutuspihkaa ja onykskiveä.</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">13 Toisen joen nimi on Gihon. Se kiertää koko Nubian maan.</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">14 Kolmannen joen nimi on Tigris, ja se virtaa Assurin editse. Ja neljäs joki on Eufrat.</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">15 Herra Jumala asetti ihmisen Eedenin puutarhaan viljelemään ja varjelemaan sitä.</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">16 Herra Jumala sanoi ihmiselle: &quot;Saat vapaasti syödä puutarhan kaikista puista.</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">17 Vain siitä puusta, joka antaa tiedon hyvästä ja pahasta, älä syö, sillä sinä päivänä, jona siitä syöt, olet kuoleman oma.&quot;</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">18 Herra Jumala sanoi: &quot;Ei ole hyvä ihmisen olla yksinään. Minä teen hänelle kumppanin, joka sopii hänen avukseen.&quot; [<a class="ref" href="http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=Saarn.+4%3A9" rel="nofollow ugc noopener">Saarn. 4:9</a>]</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">19 Ja Herra Jumala muovasi maasta kaikki villieläimet ja kaikki taivaan linnut ja vei ne ihmisen luo nähdäkseen, minkä nimen hän kullekin antaisi. Ja jokainen elävä olento sai sen nimen, jolla ihminen sitä kutsui.</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">20 Näin ihminen antoi nimet kaikille karjaeläimille, kaikille linnuille ja kaikille villieläimille. Mutta ihmiselle ei löytynyt sopivaa kumppania.</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">21 Silloin Herra Jumala vaivutti ihmisen syvään uneen ja otti hänen nukkuessaan yhden hänen kylkiluistaan ja täytti kohdan lihalla.</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">22 Herra Jumala teki tästä kylkiluusta naisen ja toi hänet miehen luo. [<a class="ref" href="http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=1.+Kor.+11%3A8%2C9" rel="nofollow ugc noopener">1. Kor. 11:8,9</a>; <a class="ref" href="http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=1.+Tim.+2%3A13" rel="nofollow ugc noopener">1. Tim. 2:13</a>]</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">23 Ja mies sanoi: -- Tämä se on! Tämä on luu minun luustani ja liha minun lihastani. Naiseksi häntä sanottakoon: miehestä hänet on otettu.* [Alkutekstissä on tässä sanaleikki:mies on hepreaksi , nainen 'miehetär'.]</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">24 Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että he tulevat yhdeksi lihaksi. [<a class="ref" href="http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=Mal.+2%3A14" rel="nofollow ugc noopener">Mal. 2:14</a>; <a class="ref" href="http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=Mark.+10%3A7%2C8" rel="nofollow ugc noopener">Mark. 10:7,8</a>; <a class="ref" href="http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=Ef.+5%3A31" rel="nofollow ugc noopener">Ef. 5:31</a>]</div> </td> </tr> <tr> <td> <div class="text">25 Ja he olivat molemmat alasti, mies ja hänen vaimonsa, eivätkä he tunteneet häpeää.</div> </td> </tr> </tbody> </table> 2015-11-19T14:31:16+02:00