Kaste ja mirhavoitelu

SANASTOA

2021-01-10T20:43:15+02:00

Sakramentti = kirkon pyhä salaisuus, mysteerio, papin kirkon jäsenelle toimittama tärkeä toimitus

Kaste = sakramentti, jossa kastettava upotetaan tai valellaan kolme kertaa pyhitetyllä vedellä Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen

Kummi = kastettavan ja kirkkoon liittyvän hengellinen vanhempi, vastaa vauvan puolesta papin kysymyksiin ja lukee uskontunnustuksen

Kastepuku = valkoinen puhtautta ja uutta alkua symboloiva vaate

Kasteristi = kastetun kaulaan kasteen jälkeen laitettava risti. Usein seurakunta antaa sen lahjaksi uudelle seurakunnan jäsenelle. Ortodoksilla on tapana pitää kaularistiä joka päivä

Mirhavoitelu = sakramentti, jossa kastettu saa Pyhän Hengen sinetin, hänet voidellaan mirhavoiteella ja hänestä tulee kirkon täysivaltainen jäsen

Mirhavoide = erityinen yrteistä ja öljystä valmistettu, hyvän tuoksuinen voide, joka valmistetaan patriarkaatissa koko kirkon tarpeisiin

Kotitehtävä

2021-01-12T11:19:01+02:00

Jutelkaa kotona kasteestasi. Kirjoita muistiin:

koko nimesi
kastepäiväsi päivämäärä tai syntymäaika
missä sinut on kastettu
taivaallinen esirukoilijasi jos mahdollista

Voit myös tulostaa alla olevan tiedoston ja kirjoittaa asiat muistiin siihen.

Uskontunnustus

2023-01-23T13:16:46+02:00

Uskon yhteen Jumalaan, kaikkivaltiaaseen Isään, taivaan ja maan, kaiken näkyvän ja näkymättömän Luojaan.

Uskon yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka on syntynyt Isästä ennen aikojen alkua, valo valosta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt ei luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä, joka meidän ihmisten ja meidän pelastuksemme tähden astui alas taivaista, tuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja Neitsyt Mariasta ja syntyi ihmiseksi, ristiinnaulittiin meidän puolestamme Pontius Pilatuksen aikana, kärsi ja haudattiin, nousi kuolleista kolmantena päivänä, niin kuin oli kirjoitettu, astui ylös taivaisiin, istuu Isän oikealla puolella ja on kirkkaudessa tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja jonka valtakunnalla ei ole loppua.

Uskon Pyhään Henkeen, Herraan ja eläväksi tekijään, joka lähtee Isästä, jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa kumarretaan ja kunnioitetaan ja joka on puhunut profeettojen kautta.

Uskon yhteen, pyhään, katoliseen ja apostoliseen kirkkoon. Tunnustan yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi, odotan kuolleiden ylösnousemusta ja tulevan maailman elämää.

Aamen.

(Nikealais-konstantinopolilainen, uusin käännös)

Uskontunnustus

2023-01-23T13:15:19+02:00

Uskontunnustus luetaan ennen kastetta ja mirhavoitelua. Siinä tunnustetaan yhteinen kristillinen, ortodoksinen usko. Kummi lukee uskontunnustuksen pienen lapsen puolesta.

Uskontunnustus lauletaan myös jokaisessa liturgiassa ennen ehtoollista.

KIRKON YHTEYTEEN

2021-01-10T20:36:13+02:00

Pyhän Nikolaoksen kirkon kasteastia.

Lapsi, nuori tai aikuinen liitetään kirkkoon kasteen ja mirhavoitelun sakramenttien kautta.

Nämä sakramentit voidaan toimittaa vain kerran elämässä.

Kastettu ja voideltu on kirkon täysivaltainen jäsen ja hän voi osallistua kirkon muihin pyhiin salaisuuksiin eli sakramentteihin.

Nimi

Usein vauva saa nimensä kasteen alussa erityisten nimenantorukousten kautta.

Ortodoksisen perinteen mukaan lapselle voidaan toimittaa nimenanto myös erikseen kahdeksantena (8.) päivänä syntymästä.

Pappi voi tulla kotiin perheen luokse ja toimittaa lyhyet rukoukset.
Pappi antaa nimen.

Kaste

Kaste on pyhä toimitus, joka voidaan toimittaa liturgian yhteydessä tai erillisenä toimituksena. Usein kaste toimitetaan kirkossa, mutta se voidaan toimittaa myös kotona. Kasteessa ihminen tavallaan syntyy uudestaan.

Vauvan kaste toimitetaan 40 päivän vanhana.

Kastettavalla on yksi tai useampi kummi. Kummi on hengellinen vanhempi, kuin toinen isä tai toinen äiti.

Toimitus

Ensin pappi siunaa ja puhaltaa kolmesti kastettavaa kohti. Pappi rukoilee: ”… tee hänet Kirkkosi kalliiksi jäseneksi…”

Sitten kummi vastaa kastettavan puolesta papin kysymyksiin. Pappi kysyy: ”Oletko Kristuksen puolella?”

Kun kysymyksiin on vastattu, kummi lukee uskontunnustuksen.

Sitten alkaa varsinainen kaste. Pappi pyhittää veden.

Sitten pappi siunaa öljyn, tekee sillä ristinmerkin veteen ja siunaa öljyllä kastettavan. Tätä sanotaan riemuöljyksi tai iloöljyksi, koska kaste on ilon juhla.

Pappi kastaa vauvan upottamalla hänet kolme kertaa veteen lausen: ”Kastetaan Jumalan palvelija (nimi) Isän, amen, ja Pojan, amen, ja Pyhän Hengen nimeen, amen.”

Kastettava puetaan valkoiseen, puhtaaseen kastevaatteeseen. Lauletaan: ”Anna minulle säteilevä vaate, Sinä, joka verhoudut valoon niin kuin viittaan, ylen armollinen Kristus, meidän Jumalamme.”

Vauva puetaan kastemekkoon.

Kastetun kaulaan laitetaan kasteristi.

Mirhavoitelu

Mirhavoitelun sakramentti toimitetaan heti kasteen perään. Jos aikuinen tai lapsi on kastettu aikaisemmin esimerkiksi luterilaisessa kirkossa, hän voi liittyä ortodoksiseen kirkkoon voitelun sakramentin kautta.

Toimitus

Pappi voitelee kastetun pyhällä mirhavoiteella tehden ristinmerkin otsaan, silmille, sieraimille, suulle, molemmille korville, rinnalle, käsille ja jaloille lausuen:

”Pyhän Hengen lahjan sinetti.” Kummi ja koko kirkkokansa vastaa jokainen kerta: ”Amen”

Sitten pappi ottaa käsiristin ja suitsuttimen, Pappi, voideltu sekä kummit kiertävät kolmesti kasteastian. Lauletaan: ”Te kaikki, jotka olette Kristukseen kastettuja, olette pukeneet Kristuksen yllenne. Hallelujaa!"

Luetaan evankeliumista kohta, jossa Jeesus antaa opetuslapsilleen lähetyskäskyn, käskyn mennä maailmaan ja tehdä kaikista kansoista hänen opetuslapsiaan opettamalla heitä ja kastamalla heidät Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. (Matt. 28: 16-20)

Toimituksen lopuksi pappi ottaa sienen ja pyyhkii mirhalla voidellut kohdat ihosta lukien rukouksen: ”Vanhurskautettu olet, kastettu olet, valistettu olet, mirhalla voideltu olet, pyhitetty olet, Isä ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.” Lauletaan: ”Amen.”

Kuuliaisuuden ja uuden elämän aloittamisen merkiksi pappi leikkaa kastetun ja voidellun hiuksia.

Lopuksi pappi vie uuden kirkon jäsenen alttariin tai sen eteen, siunaa vauvan ja jättää hänet vanhempien noudettavaksi. Tämä tapahtuu kuten ylipappi siunasi Neitsyt Marian, kun tämä kävi temppeliin tai kuten profeetat Simeon ja Hanna siunasivat Jeesuksen, kun Joosef ja Maria veivät Jeesus-vauvan temppeliin.